赵候圣主宝诰｜大道真君诛魔宣化宝诰全文

资料整理时间：2026-08-30 点击量：0次天之道所属列表：仙真宝诰

导语：赵候圣主宝诰，赞颂赵候圣主大道真君，潜神修炼位列先天，手执七星诛龙剑，斩三界妖魔，广宣大道教化，下面为赵候圣主宝诰完整原文。

志心皈命礼。

潜神修炼，列位先天，大道真君，法界无极，体道无为，传老君之妙诀，书道祖之灵符。

手执七星诛龙剑，脚踩南蛇五彩云。

斩妖魔于三界内外，宣教化于四海古今。

阐教开坛，玄裔永赖，召神遣将，誓愿无边，灵通贯斗。

常启福祥，大悲大愿，大圣大慈，元皇启教，万法宗师，雷霆应化，太清真人，度玄演正天尊。

赵候圣主宝诰深度解析：先天神格与万法宗师

这篇宝诰展现了赵候圣主作为一位古老、高位的先天神灵的非凡特质：

“潜神修炼，列位先天”：开篇即明其本源。“潜神”指其深邃内敛的神性，“列位先天”说明祂并非后天修炼而成，而是位列于天地开辟之前的先天真圣，与大道同体，地位极为尊崇。

“大道真君，法界无极，体道无为”：进一步阐释其境界。祂是大道所化现的真君，其神格充满整个法界（法界无极），自身行为与存在即是“道”的体现，自然无为而无不为。

“传老君之妙诀，书道祖之灵符”：点明其传承与权能。祂秉承太上老君（老君）传授的玄妙道诀，并书写道祖（可能指太上老君或三清）的灵符，说明祂是大道教法的重要传承者与符箓权威。

“手执七星诛龙剑，脚踩南蛇五彩云”：描绘其威猛形象。手持七星宝剑，用以诛杀恶龙（象征邪祟）；脚踏南蛇（南方之灵蛇）化成的五彩祥云，这是祂最具辨识度的标志性形象，彰显其降伏一切妖邪的神威。

“斩妖魔于三界内外，宣教化于四海古今”：概括其两大核心神职。对外，祂斩除三界内外的妖魔，维护宇宙秩序；对内（对众生），祂宣扬道德教化，贯通古今四海，是刚柔并济的救度者。

“阐教开坛，玄裔永赖，召神遣将，誓愿无边”：阐述其对道教与信众的恩德。祂开辟道场、阐演教法，使后世道门弟子（玄裔）永远依赖；并能召遣神将，其救度众生的誓愿广大无边。

“元皇启教，万法宗师”：极高评价。“元皇”或指元始天王或大道之始，祂是开启教化的始祖，被尊为“万法宗师”，即一切道法、法术的总源头和最高指导者。

赵候圣主信仰：道教深邃的“护法宗师”传统

赵候圣主信仰，体现了道教神系中一种独特的“宗师-护法”双重神格模式。祂既是“万法”的理论源头与传授者（如老君传道），又是“斩妖诛魔”的最强实践者。这种集“文”（教化）、“武”（诛邪）于一身的神格，深受古代“内圣外王”思想的影响。

从文化象征看，赵候圣主“手执七星剑，脚踏五彩蛇”的形象，富含深意：七星宝剑象征北斗七星与天庭权威，代表正道与秩序；南蛇象征南方火精与灵动变化。脚踏南蛇，意味着祂能驾驭并转化南方炽烈、变动不居的能量，以镇守天下。虽然如今对这一神格的详细历史记载已不多见，但宝诰本身即是一份珍贵的信仰档案，保存着人们对一位终极护佑者与大道宗师的永恒敬畏与祈盼。礼拜祂，也是连接这一古老、深邃的道教精神传统。

赵候圣主宝诰常见问题（FAQ）：

问：赵候圣主是哪一位神灵？与其他道教神祇有何关系？

答：这是一位非常古老且地位极高的先天神祇。根据宝诰描述，祂的“万法宗师”地位，与道教神话中传经授法的太上老君或元始天王等创世神格有所关联，但又具备独立、鲜明的“手执七星剑、脚踩南蛇”的武将形象。祂可能融合了上古星宿、战神崇拜与道教雷法宗师的多重神格，在民间或特定道派中享有崇高地位。因记载稀缺，祂更像一位源自深邃道统、并统摄万法的至上保护神。《萨祖宝诰》《雷真人宝诰》

问：向赵候圣主祈愿，主要在哪些方面最为灵验？

答：因其“斩妖诛邪”与“启福宣教”的双重神职，祈请赵候圣主护佑尤其显著于：

驱邪镇煞：祂是最强力的护法神之一，可驱逐家宅、自身或事业上的不正之气与小人暗算。

护持修行：对于修道者、法师或深度精神修持者，可祈求其护法，使修行顺利，免受外魔干扰。

化解重大灾厄：面对顽疾、官非、重大变故等棘手困境时，可祈求其以雷霆万钧之力帮助扭转危局。

祈求福祥：宝诰明确“常启福祥”，在虔诚忏悔、改过迁善后，也可祈求其赐予福报与吉祥。

问：在家中供奉赵候圣主，有何特别讲究？

答：赵候圣主神威刚猛，供奉时应尤其注意：

位置：神位应设于家中最洁净、庄重、高位之处，避免靠近厕所、卧室或杂乱之地。

供品：以清香、净水、鲜花为宜，保持清淡洁净。忌供荤腥、酒类（除非特定法事）。

心态：持诵宝诰时，务必心念端正，充满敬畏。祂是“万法宗师”，鉴察精密，轻慢或不敬反而不美。供奉者亦应自我警醒，多行善举，方契其“宣教化”之本怀。

福生无量天尊

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