四御总诰|四御四皇上帝金容玉相天尊宝诰全文

资料整理时间:2026-09-09 点击量:0次 天之道 所属列表:仙真宝诰

导语:四御总诰,赞颂四御四皇上帝金容玉相天尊。渺渺紫金阙,巍巍碧玉宫,掌紫微七政之权,作皇期一脉之主;三华毓秀,五纬霓旌,为造化之枢机,作人神之大柄,大罗天上,金阙宫中,四御御世统理乾坤,下面为四御总诰完整原文。


志心皈命礼。

渺渺紫金阙,巍巍碧玉宫。

掌紫微七政之权,作皇期一脉之主。

三华毓秀,五纬霓旌。

为造化之枢机,作人神之大柄。

大罗天上,金阙宫中。

四御四皇上帝,金容玉相天尊。


《天皇宝诰》 《星主宝诰》 《后土宝诰》 


四御总诰深度解析:辅佐玉皇的宇宙四极

四御总诰注解这篇总诰以高度凝练的语言,概括了四御作为辅佐玉皇大帝、维护宇宙秩序的核心尊神的崇高地位与分工:


“渺渺紫金阙,巍巍碧玉宫”:开篇即描绘四御所居宫阙之神圣。“渺渺”形容其深远无际,“紫金阙”与“碧玉宫”皆指其宫殿由紫金、碧玉等珍宝构成,庄严巍峨。


“掌紫微七政之权”:指明四御执掌的核心权柄。“紫微”指紫微垣,即天界的中央枢纽;“七政”指日月五星的运行。此句表明四御共同掌管着宇宙运行的根本法则与秩序。


“作皇期一脉之主”:阐述其传承与统绪。“皇期”或指皇天上帝、大道之期,“一脉之主”表明他们是大道正统传承的维护者与主宰者。


“三华毓秀,五纬霓旌”:形容其威仪与瑞应。“三华”或指日、月、星或三光之华,“毓秀”为孕育秀美;“五纬”指五星,“霓旌”为虹霓般的旗帜。此句描绘了他们出行时光华灿烂、瑞气纷呈的盛景。


“为造化之枢机,作人神之大柄”:核心职能总结。“造化之枢机”指他们是天地造化运转的关键枢纽;“人神之大柄”指他们执掌着人类与神灵命运的权柄。


四御信仰:宇宙秩序的四大支柱

四御信仰,是道教神学中关于“宇宙根本秩序”思想的最高体系化体现。它将维持宇宙运行、生命化育、社会安宁的四大根本维度——“天时”(紫微)、“武备”(勾陈)、“大地”(后土)、“生命与能量”(长生),分别交由四位崇高的大帝掌管,形成了严密、均衡、高效的神权架构。

这一信仰宣告:人类社会的福祉,其根本依托于这四大宇宙支柱的稳固与和谐。礼拜四御,是对“天、地、星、兵”等构成宇宙与社会根本框架的力量的全面礼敬。通过《四御总诰》,信众可以一次性向这四位守护根本秩序的大帝表达敬意,其功德被认为极其广大。


四御信仰常见问题(FAQ):

问:四御是哪四位尊神?各自的主要职能是什么?

答:四御是辅佐玉皇大帝的四位至高神灵,具体为:

中天紫微北极大帝(星主):统御万星,主掌天经地纬、四时气候。《星主宝诰》

勾陈上宫天皇大帝:主持兵革权衡,统御星辰躔次,主掌人间兵戈与武事。《天皇宝诰》

承天效法后土皇地祇:大地之母,主宰山川、生育万物,主掌大地与阴柔之力。《后土宝诰》

南极长生大帝(神霄玉清真王):统理诸天,宰制万化,主掌长生与雷法本源。《神霄宝诰》


问:单独礼拜某一位四御与持诵《四御总诰》有何不同?

答:单独礼拜某一位大帝,是为了解决与该神职相关的特定问题(如求长寿拜长生大帝,求平安拜后土,求军事竞争公正拜天皇,求天时顺利拜紫微)。而持诵《四御总诰》,是礼敬四御整体,以表达对宇宙秩序四大根本支柱的全面敬仰,可祈求四御共同加持,使“天、地、星、兵”各领域的秩序皆得和谐,是一种综合性的、最高层面的祈福。


问:向四御整体祈愿,主要在哪些方面最为灵验?

答:因其“为造化之枢机,作人神之大柄”,向四御总诰祈愿,可祈求:

世界和平与国泰民安:祈愿宇宙秩序稳定,国家与世界的根本安宁。

风调雨顺与五谷丰登:祈愿天时、地力和谐,农业丰收。

社会安定与消除纷争:祈愿人间兵戈止息,社会和谐稳定。

个人根本福运与长寿:祈愿生命根基稳固,身心康泰,命运顺遂。


问:在家中如何供奉四御?

答:可在家中最高位、最洁净处设一总神位,或悬挂四御合绘圣像。供养以清香、净水、鲜花、素果为佳,代表四御清净无染的圣德。持诵时,应心怀对宇宙根本秩序与四极法则的最高敬畏,默念即可。


福生无量天尊

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