• 祝香神咒

    祝香神咒道由心學,心假香傳。香爇玉爐,心存帝前。真靈下盼,仙旆臨軒。今臣關告,逕達九天。 【注】:①祝香神咒:道教科儀活動中常用的“八大神呪”之一。主要用于早晚功課、道場法事、學習修煉符咒道法中。此呪爲道教徒在唸誦《功課經》中,結壇施法及上香時所念,道教認爲焚香爲供養神靈之常用,香烟繚繞
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  • 九凤破秽符

    这是在道家经常用到的一个清净环境的符箓,可以通过真言、符箓祈请到“九风破秽大将军”的信息来清净环境,辟处不祥的信息。用法:九凤破秽符(一)、这道符可以“黄纸墨书”贴在室内清净用,但是忌帖在卧室内。(二)、也可用下面的几个步骤来清净环境:1、准备净水一杯,干净的自来水就可以。2、诵持道家真言:(1)净心神
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  • 道教养颜术

    道教修炼方术以 返老还童为目标,故鹤发童颜乃至青春常驻自然成了仙人的风貌。于是修道者研习驻颜药方 和美容术,以使自己更接近仙人的外表。中国传统的医药学早就注意驻颜、美容药方,如马 王堆医书《五十二病方》中就有除疣灭瘢的方剂,《神农本草经》亦称白芷可以“长肌 肤,润泽颜色,可作面脂”,白僵蚕“灭黑,令人
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  • 日常持诵咒语

    1,当愿众生,以迷入觉,一旦豁然。2,混元一炁,速还本真。骨节灵爽,回体常生。一如度人,天尊律令。 3,开通天庭,使人长生。三魂七魄,回神返婴。灭鬼除魔,来至千灵。上升太上,与日合并。三魂居左,七魄守右。静听神命,亦察不祥,邪魔速去,身命安康。急急如律令。(
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  • 变化之术

    道法的内容繁多,变化之术是其中比较基础的类型。道教变化之术,指各种用人工控制的隐遁易形、变化万物的法术。变化之术的由来变化之术的由来甚古,在汉代已经有不少著名的善于变化之术的方士,东汉时它已成了道法的重要组成部份。至晋代,葛洪《抱朴子.内篇.遐览》记载当时的变化之术说:变化之术中,比较大的只有《墨子
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  • 《修真去病歌》·刘一明祖师

    刘一明(公元1734--1821),清代著名道士,号悟元子,别号素朴散人,山西平阳府曲沃县(今山西闻喜县东北)人。刘一明的著作有《易理阐微》、《孔易阐真》、《阴符经注》、《道德经会要》、《修真九要》等,民国初年汇刻成册,称为《道书十二种》。binshaogg.com 访问更多内容去病歌欲修真,先去病,浑身无病方延命;若还有病
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  • 道教八大神咒--玄蕴咒

    玄蕴咒能够帮助修炼者排除杂念,使心神处于宁静之中。通过念诵此咒,可以使人智慧开朗,灵台明净,摒除杂念,心道合一,神明安宁,不染六尘。
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  • 道教八大神咒--金光神咒

    金光神咒:是道教的一个非常重要的咒语,它有很多种变化,根据不同的用法,可以修炼出不可记数的能力。金光是指生天生地的这个“道”的光明,与道合真后的金仙身上所发的光明即是此光。金光神咒可以帮助修炼、驱除魔障、护身辟邪,还可以加减咒句修炼法宝等等,作用巨大,而且是雷霆召炼的必用。
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  • 道教八大神咒--祝香神咒

    教法事活动中常用“八大神咒”之一。此咒为道教徒在念诵《功课经》中,结坛施法及上香时所念,焚香为供养神灵常用。道教认为香烟缭绕成云篆,可以将悃诚之意传达仙境,故极为重视。上香前须祝之以使香烟传其诚心。
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  • 道教八大神咒--安土地神咒

    坛场土地神咒:是修炼前召遣土地神,以使之代为传奏,凡夫心意方可达于上苍,使仙真圣灵知之。为结坛行法召遣土地山神,以使之代为凡夫奏告上天,保卫正道时所用。
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太极八卦图

the Eight Diagrams
八卦图,这一古老的象征体系,源自伏羲所创的先天八卦,其历史可追溯至五千多年前。通过阴爻和阳爻的巧妙组合,它诠释了天地间八种最本源的物质。在后世,道教尊伏羲为神明,彰显其深远的影响。而周文王所创的后天八卦,虽然与伏羲的先天八卦方位有所差异,但其内在含义却保持一致。至孔子时代,他将周文王的易经编入儒家经典,成为后世儒生的必读之作。汉朝时期,道家更是从易经中衍生出阴阳、八卦、五行等深奥理论,进而创立了无数术数,彰显了八卦图的深刻内涵与广泛影响。

乾卦,象征着天,其卦象为上乾下乾,纯阳之卦。它代表着阳刚、刚健和自强不息的精神。乾卦的六爻皆盈满,象征着肥园、圆满、通畅以及成功和重大。然而,过于刚强有时也可能导致折损,蕴含着欠安之象。在人物象征上,乾卦代表上级、领导、官员、执法者,以及有钱且富贵的人士,还可能指代司机这一职业。

巽卦,其卦象为双巽相叠,象征着风。它代表着柔顺、顺从以及随风而动的特性。在谋事时,巽卦象征着顺从与适应,能够灵活应对变化。然而,过于柔顺也可能导致缺乏主见。此外,巽卦还与肝胆疾病、坐骨神经痛、股部疼痛以及脾胃功能不佳等健康问题相关联。同时,它也提醒我们要注意保持活跃与静心。

坎卦,其卦象为重坎八纯卦,象征着水。它代表着险陷、险上加险,以及重重险难,寓意着人生历程中的曲折坎坷。然而,绝顶聪明之人,若心诚且行动,则能化险为夷,谋事顺畅可成。但需注意,过程中可能会有波折。此外,坎卦还与肾、泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差以及心脏病等健康问题相关。

坤卦,象征着地,其卦象为上坤下坤,纯阴之卦。它代表着阴柔、顺从和承载万物的特质。坤卦的六爻皆虚,象征着谦逊、退让和不足,也可能预示着破裂、静止等不利情况。在人物象征上,坤卦代表小人,寓意着顺应天地自然之道,以柔克刚,以退为进。

离卦,其卦象为重离八纯卦,象征着火。它代表着光明绚丽、火性炎上,以及依附团结的特性。然而,这种团结并非毫无冲突,而是带有同性相斥的内在张力。在谋事过程中,虽然可以寻求到八纯卦之间的相互依托与帮助,但也可能面临内在的冲突与周折。此外,离卦还与目疾、心脏疾病、高血压以及肺虚症等健康问题有所关联。

兑卦的卦象为两兑相叠,象征着喜悦与快乐。它代表着愉悦的心情、善言与喜说,以及高兴与满足。同时,兑卦也与沼泽地、洞穴、废穴、败壁破宅等意象相关联。在推算事情方面,兑卦预示着如意与悦心。然而,它也与口疾、气管疾病、肺疾等健康问题有所联系,提醒我们要关注呼吸系统与口腔健康的维护。此外,兑卦还象征着麻脸、肝胆疾症等皮肤与内脏的健康问题。同时,它也与股疼、血光灾等意外情况相关,提示我们要注意安全与健康。


震卦,其卦象为双震相叠,象征着雷。它代表着震动、震惊、鸣叫以及惊惕等特性。在谋事时,震卦象征着积极行动、再三思考和声名远扬。然而,这种震动与惊悸也可能带来波折与不顺。此外,震卦还与肝旺易怒、惊恐、肝病以及抽筋等健康问题相关联。同时,它也提醒我们要注意脾胃的健康。

艮卦的卦象为两艮相叠,宛如山外有山,寓意着静止、稳定与克制。它代表着沉稳与不动,象征着止欲与重担。在现实生活中,艮卦提醒我们要学会克制自己,保持稳定与平衡。同时,它与癌症、青春痘、痧菲子、肿瘤等健康问题相关联,提醒我们要关注身体健康。此外,艮卦还与外出旅行、行人归期等事项有关,预示着不宜出行或行人不归。

修行指南/ Practice Guide

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    在人类文明发展到经济与科技都空前繁荣的今天,同时也显现出了对宗教的极大兴趣。抛开“宗教与科学”这个庞大而深刻的话题,单就道教而言,这种现象其实与新时代的文化与社会背景也互相呼应。道教,自其创立之始,就对人类自身生存的问题倾入了比其他宗教更大的精力,同时也成了道教的最大特色。其中包括人如何不死,如何延

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  • 万法归宗

    所谓万法归宗,这里指的是道教的全部教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等都要归宗于信道修道,真思志道。凡为学道务道之士,无任是属哪个道派或擅长哪种教化,如言教、身教、科教等,其信仰追求和基本教义都应是一致的。从道派来说,道教有正一全真两大派,但两派的信仰体系和经教体系却都

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  • 早晚功课

    早晚功课是道教的宫观道士主要的修持形式之一。由来“课”指的是课诵,“功课”就是例行的作业。早晚功课就是道士每天早晚两次上殿念诵必读的经文。早期道教没有早晚功课的记载。南北朝时,道教的宫观道士有“常朝仪”,《洞玄灵宝三洞奉道科戒营私》称,“四众三洞,可旦夕常行,所以谓之常朝”。常朝仪的核心部分是礼十方

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学道修行/ be enlightened

太极拳对治疗老年人高血压有疗效
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适当的运动有助于高血压病的治疗,如果方式不当,则适得其反而加重病情,甚至诱发中风。高血压病人运动时要注意做到三个字:静、松、降。静即心静,不为杂念所干扰,最好选择安静的绿化地带进行运动,心静可以降低大脑皮层的兴奋性,有利于植物神经功能的调整,血管舒缩的调节,从而起到降压的作用。松 即要求在活动中肌肉放