-
祝香神咒
祝香神咒道由心學,心假香傳。香爇玉爐,心存帝前。真靈下盼,仙旆臨軒。今臣關告,逕達九天。 【注】:①祝香神咒:道教科儀活動中常用的“八大神呪”之一。主要用于早晚功課、道場法事、學習修煉符咒道法中。此呪爲道教徒在唸誦《功課經》中,結壇施法及上香時所念,道教認爲焚香爲供養神靈之常用,香烟繚繞
更多 -
道教养颜术
道教修炼方术以 返老还童为目标,故鹤发童颜乃至青春常驻自然成了仙人的风貌。于是修道者研习驻颜药方 和美容术,以使自己更接近仙人的外表。中国传统的医药学早就注意驻颜、美容药方,如马 王堆医书《五十二病方》中就有除疣灭瘢的方剂,《神农本草经》亦称白芷可以“长肌 肤,润泽颜色,可作面脂”,白僵蚕“灭黑,令人
更多 -
心理失调病机
1.内丹炼养心理病因观。南宋时期青霞真人从修炼者的主观心理及炼养过程中自我控制能力因素两方面,具体分析了病因。他认为未解心法之根本或者误读心法是这类炼者发病的心理根源,“青霞真人内用秘文”云:“而今人皆流入旁门者,不知虚无自然默默运用之理,却妄行屈伸呵咽,按摩引导,存思注视,遂城妄想妄作,返至成疾。如
更多 -
奇经八脉瘀滞
内丹医学的奇经八脉思想认为人的先天生命与后天生命一个重要的生理差异就是先天生命阶段(主要指胎儿)人体奇经八脉是完全贯通的,而后天生命过程之中奇经八脉却逐渐瘀滞。这是由于人出生以后,七窍开,知识渐长;奇经八脉(主要指任督二脉)上的主要关窍(如夹脊双关等)逐渐发生瘀滞,阻碍经脉内的气机正常升降,而致各种
更多 -
道家养生之八段锦
八段锦是一种由八节动作组成的传统养生健身运动方法。全套动作精炼,运动量适度,其每节 动作的设计,都针对一定的脏腑或病症的保健与治疗需要,有疏通经络气血、调整脏腑功能 的作用。长期坚持练习可增强体质,防治疾病。对中老年人、体弱多病、慢性病患者有很高 的治疗保健作用。特别是对糖尿病可以改善抑郁、焦虑等心理状
更多 -
道家十三步养生功(妇女练功法)
手掐子午。女子与男子相反,右手大拇指掐住本手中指尖,左手大拇指进入右手内去掐右手无名指的根部,两手扣抱放在小腹部。左腿在内,右腿在外为阴抱阳。右手在内,左手在外为阳抱阴。此为手腿和合扣连环,四门紧闭守正中。手掐子午是为了排除杂念易于入静。因子午两道脉通寸、关、尺,而寸、关、尺三步脉通心,心通大脑,掐
更多 -
道家养生之养神之道
养神,为道家养生之要。《黄帝内经》云:“太上养神,其次养形。”道家养神之功夫,基于练精化气,练气化神,练神还虚的基础之上。《生神经》云:“身心并一,则为真神”。所以,养神先要养心,使身心合一,形神相依,而致心神相交,此乃道家养生之法的至高境界。 生命之贵在于神,神兴生命的活力则旺;神衰生
更多
太极八卦图
the Eight Diagrams乾卦,象征着天,其卦象为上乾下乾,纯阳之卦。它代表着阳刚、刚健和自强不息的精神。乾卦的六爻皆盈满,象征着肥园、圆满、通畅以及成功和重大。然而,过于刚强有时也可能导致折损,蕴含着欠安之象。在人物象征上,乾卦代表上级、领导、官员、执法者,以及有钱且富贵的人士,还可能指代司机这一职业。
巽卦,其卦象为双巽相叠,象征着风。它代表着柔顺、顺从以及随风而动的特性。在谋事时,巽卦象征着顺从与适应,能够灵活应对变化。然而,过于柔顺也可能导致缺乏主见。此外,巽卦还与肝胆疾病、坐骨神经痛、股部疼痛以及脾胃功能不佳等健康问题相关联。同时,它也提醒我们要注意保持活跃与静心。
坎卦,其卦象为重坎八纯卦,象征着水。它代表着险陷、险上加险,以及重重险难,寓意着人生历程中的曲折坎坷。然而,绝顶聪明之人,若心诚且行动,则能化险为夷,谋事顺畅可成。但需注意,过程中可能会有波折。此外,坎卦还与肾、泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差以及心脏病等健康问题相关。
坤卦,象征着地,其卦象为上坤下坤,纯阴之卦。它代表着阴柔、顺从和承载万物的特质。坤卦的六爻皆虚,象征着谦逊、退让和不足,也可能预示着破裂、静止等不利情况。在人物象征上,坤卦代表小人,寓意着顺应天地自然之道,以柔克刚,以退为进。
离卦,其卦象为重离八纯卦,象征着火。它代表着光明绚丽、火性炎上,以及依附团结的特性。然而,这种团结并非毫无冲突,而是带有同性相斥的内在张力。在谋事过程中,虽然可以寻求到八纯卦之间的相互依托与帮助,但也可能面临内在的冲突与周折。此外,离卦还与目疾、心脏疾病、高血压以及肺虚症等健康问题有所关联。
兑卦的卦象为两兑相叠,象征着喜悦与快乐。它代表着愉悦的心情、善言与喜说,以及高兴与满足。同时,兑卦也与沼泽地、洞穴、废穴、败壁破宅等意象相关联。在推算事情方面,兑卦预示着如意与悦心。然而,它也与口疾、气管疾病、肺疾等健康问题有所联系,提醒我们要关注呼吸系统与口腔健康的维护。此外,兑卦还象征着麻脸、肝胆疾症等皮肤与内脏的健康问题。同时,它也与股疼、血光灾等意外情况相关,提示我们要注意安全与健康。
震卦,其卦象为双震相叠,象征着雷。它代表着震动、震惊、鸣叫以及惊惕等特性。在谋事时,震卦象征着积极行动、再三思考和声名远扬。然而,这种震动与惊悸也可能带来波折与不顺。此外,震卦还与肝旺易怒、惊恐、肝病以及抽筋等健康问题相关联。同时,它也提醒我们要注意脾胃的健康。
艮卦的卦象为两艮相叠,宛如山外有山,寓意着静止、稳定与克制。它代表着沉稳与不动,象征着止欲与重担。在现实生活中,艮卦提醒我们要学会克制自己,保持稳定与平衡。同时,它与癌症、青春痘、痧菲子、肿瘤等健康问题相关联,提醒我们要关注身体健康。此外,艮卦还与外出旅行、行人归期等事项有关,预示着不宜出行或行人不归。
修行指南/ Practice Guide
-
从“承负”观道教的“报应”
-
浅谈道教(正一派)的传度与授箓
-
走进道教
-
从“承负”观道教的“报应”
查看详情 +而今社会,“因果”已然不仅仅是佛教徒的口头禅,很多场合都有人在说因果,道因果。但是因果到底是什么?这和道教的“承负”有什么区别?在道教,为什么又在讲“承负”呢?不论是佛教、道教的信士还是传统文化爱好者,问起来很多人也都会说点,本人分享一些个人理解,欢迎道教之音网友、道友批评、指正。1、 什么是因果?说
-
浅谈道教(正一派)的传度与授箓
查看详情 +在我们玄门中,想要成为一位能与“神灵”沟通的道士必须要经过传度与授箓两种道教仪式方可达到。其中,通过传度仪式将成为正式的玄门弟子(道士),而通过授箓仪式将成为可在法坛上与“神灵”沟通的玄门弟子。一、传度传度 谓教门师尊向弟子传授度世之道法。道教重视师承关系,接受师承时,必须立誓守戒,不二法门,亦
-
走进道教
查看详情 +在人类文明发展到经济与科技都空前繁荣的今天,同时也显现出了对宗教的极大兴趣。抛开“宗教与科学”这个庞大而深刻的话题,单就道教而言,这种现象其实与新时代的文化与社会背景也互相呼应。道教,自其创立之始,就对人类自身生存的问题倾入了比其他宗教更大的精力,同时也成了道教的最大特色。其中包括人如何不死,如何延
道家经典/ Taoist Classics
-
养生功法道家养生之八段锦
八段锦是一种由八节动作组成的传统养生健身运动方法。全套动作精炼,运动量适度,其每节 动作的设计,都针对一定的脏腑或病症的保健与治疗需要,有疏通经络气血、调整脏腑功能 的作用。长期坚持练习可增强体质,防治疾病。对中老年人、体弱多病、慢性病患者有很高 的治疗保健作用。特别是对糖尿病可以改善抑郁、焦虑等心理状
-
养生功法道家十三步养生功(妇女练功法)
手掐子午。女子与男子相反,右手大拇指掐住本手中指尖,左手大拇指进入右手内去掐右手无名指的根部,两手扣抱放在小腹部。左腿在内,右腿在外为阴抱阳。右手在内,左手在外为阳抱阴。此为手腿和合扣连环,四门紧闭守正中。手掐子午是为了排除杂念易于入静。因子午两道脉通寸、关、尺,而寸、关、尺三步脉通心,心通大脑,掐
-
道教医学心理失调病机
1.内丹炼养心理病因观。南宋时期青霞真人从修炼者的主观心理及炼养过程中自我控制能力因素两方面,具体分析了病因。他认为未解心法之根本或者误读心法是这类炼者发病的心理根源,“青霞真人内用秘文”云:“而今人皆流入旁门者,不知虚无自然默默运用之理,却妄行屈伸呵咽,按摩引导,存思注视,遂城妄想妄作,返至成疾。如
-
道教医学奇经八脉瘀滞
内丹医学的奇经八脉思想认为人的先天生命与后天生命一个重要的生理差异就是先天生命阶段(主要指胎儿)人体奇经八脉是完全贯通的,而后天生命过程之中奇经八脉却逐渐瘀滞。这是由于人出生以后,七窍开,知识渐长;奇经八脉(主要指任督二脉)上的主要关窍(如夹脊双关等)逐渐发生瘀滞,阻碍经脉内的气机正常升降,而致各种
-
符咒法术祝香神咒
祝香神咒道由心學,心假香傳。香爇玉爐,心存帝前。真靈下盼,仙旆臨軒。今臣關告,逕達九天。 【注】:①祝香神咒:道教科儀活動中常用的“八大神呪”之一。主要用于早晚功課、道場法事、學習修煉符咒道法中。此呪爲道教徒在唸誦《功課經》中,結壇施法及上香時所念,道教認爲焚香爲供養神靈之常用,香烟繚繞
-
符咒法术道教养颜术
道教修炼方术以 返老还童为目标,故鹤发童颜乃至青春常驻自然成了仙人的风貌。于是修道者研习驻颜药方 和美容术,以使自己更接近仙人的外表。中国传统的医药学早就注意驻颜、美容药方,如马 王堆医书《五十二病方》中就有除疣灭瘢的方剂,《神农本草经》亦称白芷可以“长肌 肤,润泽颜色,可作面脂”,白僵蚕“灭黑,令人
-
道家养生查看详细
药王孙思邈真人给后世的忠告,长生术切莫向外求,健康人仰赖皆一字!药王孙思邈真人对心理与生理、病理各个环节之间的密切关系,有颇为深切的了解,所以主张什么事都不能太过,过则必有所伤,“凡言伤者,亦不即觉也,谓久则损寿耳”。孙氏养生的另一要旨,就是特别重视一个“啬”字。他以“焚膏用小炷与大炷”作为比喻,认为人的精神气血是有限的,必须处处注意摄养爱护,要尽量减少它的消耗
-
人生修行查看详细
旺自己的三种方式,古今以来渡了无数人!《太上感应篇》中说:祸福无门,唯人自招。你有什么样的磁场,就会吸引宇宙中同样的磁场回应你,所有的好运,不是求来的,是靠自己努力争取来的。在以下三件事上修炼自己,才能福气多,运气旺,好事接踵而来。一、人有净气,好运自来元曲《谇范叔》中言:先敬罗衣后敬人,先敬皮囊再敬魂。一个人的仪表,就是一张的隐形名片
-
老子提出的“祸福相倚”,对我们有什么启悟?
不执着问题的表象,用另外一个角度来看人生,那么得失也就不必在短时间内立即判断,因为所有的问题中都潜藏着陷阱或机会。在日常生活当中,有许多人经常以自己的得失的角度来衡量事情的好与坏,有些人每天都为蝇头小利而乐而忧。然而,由于人们看到的只是事情的表象,有许多事情其实无法马上判定是福是祸。得到未必是福,失
-
行善未必是功德,分清福德与修行真谛!
“功德” 与 “福德” 这两个词,常被大家混用,但是二者之内涵实有根本之别。一、善心善行,合于大道何为功德?简言之,功为善行,德为善心。善心与善行合一,方名为功德。《太上感应篇》有云:“一日有三善,三年天必降之福。”所谓三善,即语善、视善、行善。当内心萌发善念,复将之付诸行动,善心善行兼备,功德于
-
养生之诀,睡眠居先!中医睡仙功,补肾有奇效!
修行养生讲“三分调,七分养”,是指人体脏腑失调的时候,虽然用特别的食品、保健品或药物进行调养,能够起到一定的作用,但是还有七分,是要在日常睡眠、饮食、情志、运动等诸方面养成良好习惯,使人体尽快恢复平衡并保持平衡。如果您想脏腑平衡、身心安康,就必须顺应天地自然的规律,“饮食有节,起居有常,不妄劳作”,
-
上班族必看:五件事最伤脾胃,很多人天天在做!
办公桌上五件事,最伤脾胃1. 感受寒邪外感寒、热、湿诸邪,皆可致胃脘气机阻滞,不通则痛。其中办公一族尤以寒邪犯胃为多,如夏天吹空调,过服生冷食物或寒凉药物,都会导致寒邪侵犯胃部,寒性收引,使气机郁滞,胃气不和而胃痛暴作。若中阳素虚者,则更易因受寒而发病。2. 饮食不规律不少办公一族饮食不规律,不爱吃早餐,