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祝香神咒
祝香神咒道由心學,心假香傳。香爇玉爐,心存帝前。真靈下盼,仙旆臨軒。今臣關告,逕達九天。 【注】:①祝香神咒:道教科儀活動中常用的“八大神呪”之一。主要用于早晚功課、道場法事、學習修煉符咒道法中。此呪爲道教徒在唸誦《功課經》中,結壇施法及上香時所念,道教認爲焚香爲供養神靈之常用,香烟繚繞
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道教养颜术
道教修炼方术以 返老还童为目标,故鹤发童颜乃至青春常驻自然成了仙人的风貌。于是修道者研习驻颜药方 和美容术,以使自己更接近仙人的外表。中国传统的医药学早就注意驻颜、美容药方,如马 王堆医书《五十二病方》中就有除疣灭瘢的方剂,《神农本草经》亦称白芷可以“长肌 肤,润泽颜色,可作面脂”,白僵蚕“灭黑,令人
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心理失调病机
1.内丹炼养心理病因观。南宋时期青霞真人从修炼者的主观心理及炼养过程中自我控制能力因素两方面,具体分析了病因。他认为未解心法之根本或者误读心法是这类炼者发病的心理根源,“青霞真人内用秘文”云:“而今人皆流入旁门者,不知虚无自然默默运用之理,却妄行屈伸呵咽,按摩引导,存思注视,遂城妄想妄作,返至成疾。如
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奇经八脉瘀滞
内丹医学的奇经八脉思想认为人的先天生命与后天生命一个重要的生理差异就是先天生命阶段(主要指胎儿)人体奇经八脉是完全贯通的,而后天生命过程之中奇经八脉却逐渐瘀滞。这是由于人出生以后,七窍开,知识渐长;奇经八脉(主要指任督二脉)上的主要关窍(如夹脊双关等)逐渐发生瘀滞,阻碍经脉内的气机正常升降,而致各种
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道家养生之八段锦
八段锦是一种由八节动作组成的传统养生健身运动方法。全套动作精炼,运动量适度,其每节 动作的设计,都针对一定的脏腑或病症的保健与治疗需要,有疏通经络气血、调整脏腑功能 的作用。长期坚持练习可增强体质,防治疾病。对中老年人、体弱多病、慢性病患者有很高 的治疗保健作用。特别是对糖尿病可以改善抑郁、焦虑等心理状
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道家十三步养生功(妇女练功法)
手掐子午。女子与男子相反,右手大拇指掐住本手中指尖,左手大拇指进入右手内去掐右手无名指的根部,两手扣抱放在小腹部。左腿在内,右腿在外为阴抱阳。右手在内,左手在外为阳抱阴。此为手腿和合扣连环,四门紧闭守正中。手掐子午是为了排除杂念易于入静。因子午两道脉通寸、关、尺,而寸、关、尺三步脉通心,心通大脑,掐
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道家养生之养神之道
养神,为道家养生之要。《黄帝内经》云:“太上养神,其次养形。”道家养神之功夫,基于练精化气,练气化神,练神还虚的基础之上。《生神经》云:“身心并一,则为真神”。所以,养神先要养心,使身心合一,形神相依,而致心神相交,此乃道家养生之法的至高境界。 生命之贵在于神,神兴生命的活力则旺;神衰生
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太极八卦图
the Eight Diagrams乾卦,象征着天,其卦象为上乾下乾,纯阳之卦。它代表着阳刚、刚健和自强不息的精神。乾卦的六爻皆盈满,象征着肥园、圆满、通畅以及成功和重大。然而,过于刚强有时也可能导致折损,蕴含着欠安之象。在人物象征上,乾卦代表上级、领导、官员、执法者,以及有钱且富贵的人士,还可能指代司机这一职业。
巽卦,其卦象为双巽相叠,象征着风。它代表着柔顺、顺从以及随风而动的特性。在谋事时,巽卦象征着顺从与适应,能够灵活应对变化。然而,过于柔顺也可能导致缺乏主见。此外,巽卦还与肝胆疾病、坐骨神经痛、股部疼痛以及脾胃功能不佳等健康问题相关联。同时,它也提醒我们要注意保持活跃与静心。
坎卦,其卦象为重坎八纯卦,象征着水。它代表着险陷、险上加险,以及重重险难,寓意着人生历程中的曲折坎坷。然而,绝顶聪明之人,若心诚且行动,则能化险为夷,谋事顺畅可成。但需注意,过程中可能会有波折。此外,坎卦还与肾、泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差以及心脏病等健康问题相关。
坤卦,象征着地,其卦象为上坤下坤,纯阴之卦。它代表着阴柔、顺从和承载万物的特质。坤卦的六爻皆虚,象征着谦逊、退让和不足,也可能预示着破裂、静止等不利情况。在人物象征上,坤卦代表小人,寓意着顺应天地自然之道,以柔克刚,以退为进。
离卦,其卦象为重离八纯卦,象征着火。它代表着光明绚丽、火性炎上,以及依附团结的特性。然而,这种团结并非毫无冲突,而是带有同性相斥的内在张力。在谋事过程中,虽然可以寻求到八纯卦之间的相互依托与帮助,但也可能面临内在的冲突与周折。此外,离卦还与目疾、心脏疾病、高血压以及肺虚症等健康问题有所关联。
兑卦的卦象为两兑相叠,象征着喜悦与快乐。它代表着愉悦的心情、善言与喜说,以及高兴与满足。同时,兑卦也与沼泽地、洞穴、废穴、败壁破宅等意象相关联。在推算事情方面,兑卦预示着如意与悦心。然而,它也与口疾、气管疾病、肺疾等健康问题有所联系,提醒我们要关注呼吸系统与口腔健康的维护。此外,兑卦还象征着麻脸、肝胆疾症等皮肤与内脏的健康问题。同时,它也与股疼、血光灾等意外情况相关,提示我们要注意安全与健康。
震卦,其卦象为双震相叠,象征着雷。它代表着震动、震惊、鸣叫以及惊惕等特性。在谋事时,震卦象征着积极行动、再三思考和声名远扬。然而,这种震动与惊悸也可能带来波折与不顺。此外,震卦还与肝旺易怒、惊恐、肝病以及抽筋等健康问题相关联。同时,它也提醒我们要注意脾胃的健康。
艮卦的卦象为两艮相叠,宛如山外有山,寓意着静止、稳定与克制。它代表着沉稳与不动,象征着止欲与重担。在现实生活中,艮卦提醒我们要学会克制自己,保持稳定与平衡。同时,它与癌症、青春痘、痧菲子、肿瘤等健康问题相关联,提醒我们要关注身体健康。此外,艮卦还与外出旅行、行人归期等事项有关,预示着不宜出行或行人不归。
修行指南/ Practice Guide
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从“承负”观道教的“报应”
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浅谈道教(正一派)的传度与授箓
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走进道教
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从“承负”观道教的“报应”
查看详情 +而今社会,“因果”已然不仅仅是佛教徒的口头禅,很多场合都有人在说因果,道因果。但是因果到底是什么?这和道教的“承负”有什么区别?在道教,为什么又在讲“承负”呢?不论是佛教、道教的信士还是传统文化爱好者,问起来很多人也都会说点,本人分享一些个人理解,欢迎道教之音网友、道友批评、指正。1、 什么是因果?说
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浅谈道教(正一派)的传度与授箓
查看详情 +在我们玄门中,想要成为一位能与“神灵”沟通的道士必须要经过传度与授箓两种道教仪式方可达到。其中,通过传度仪式将成为正式的玄门弟子(道士),而通过授箓仪式将成为可在法坛上与“神灵”沟通的玄门弟子。一、传度传度 谓教门师尊向弟子传授度世之道法。道教重视师承关系,接受师承时,必须立誓守戒,不二法门,亦
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走进道教
查看详情 +在人类文明发展到经济与科技都空前繁荣的今天,同时也显现出了对宗教的极大兴趣。抛开“宗教与科学”这个庞大而深刻的话题,单就道教而言,这种现象其实与新时代的文化与社会背景也互相呼应。道教,自其创立之始,就对人类自身生存的问题倾入了比其他宗教更大的精力,同时也成了道教的最大特色。其中包括人如何不死,如何延
道家经典/ Taoist Classics
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养生功法道家养生之八段锦
八段锦是一种由八节动作组成的传统养生健身运动方法。全套动作精炼,运动量适度,其每节 动作的设计,都针对一定的脏腑或病症的保健与治疗需要,有疏通经络气血、调整脏腑功能 的作用。长期坚持练习可增强体质,防治疾病。对中老年人、体弱多病、慢性病患者有很高 的治疗保健作用。特别是对糖尿病可以改善抑郁、焦虑等心理状
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养生功法道家十三步养生功(妇女练功法)
手掐子午。女子与男子相反,右手大拇指掐住本手中指尖,左手大拇指进入右手内去掐右手无名指的根部,两手扣抱放在小腹部。左腿在内,右腿在外为阴抱阳。右手在内,左手在外为阳抱阴。此为手腿和合扣连环,四门紧闭守正中。手掐子午是为了排除杂念易于入静。因子午两道脉通寸、关、尺,而寸、关、尺三步脉通心,心通大脑,掐
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道教医学心理失调病机
1.内丹炼养心理病因观。南宋时期青霞真人从修炼者的主观心理及炼养过程中自我控制能力因素两方面,具体分析了病因。他认为未解心法之根本或者误读心法是这类炼者发病的心理根源,“青霞真人内用秘文”云:“而今人皆流入旁门者,不知虚无自然默默运用之理,却妄行屈伸呵咽,按摩引导,存思注视,遂城妄想妄作,返至成疾。如
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道教医学奇经八脉瘀滞
内丹医学的奇经八脉思想认为人的先天生命与后天生命一个重要的生理差异就是先天生命阶段(主要指胎儿)人体奇经八脉是完全贯通的,而后天生命过程之中奇经八脉却逐渐瘀滞。这是由于人出生以后,七窍开,知识渐长;奇经八脉(主要指任督二脉)上的主要关窍(如夹脊双关等)逐渐发生瘀滞,阻碍经脉内的气机正常升降,而致各种
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符咒法术祝香神咒
祝香神咒道由心學,心假香傳。香爇玉爐,心存帝前。真靈下盼,仙旆臨軒。今臣關告,逕達九天。 【注】:①祝香神咒:道教科儀活動中常用的“八大神呪”之一。主要用于早晚功課、道場法事、學習修煉符咒道法中。此呪爲道教徒在唸誦《功課經》中,結壇施法及上香時所念,道教認爲焚香爲供養神靈之常用,香烟繚繞
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符咒法术道教养颜术
道教修炼方术以 返老还童为目标,故鹤发童颜乃至青春常驻自然成了仙人的风貌。于是修道者研习驻颜药方 和美容术,以使自己更接近仙人的外表。中国传统的医药学早就注意驻颜、美容药方,如马 王堆医书《五十二病方》中就有除疣灭瘢的方剂,《神农本草经》亦称白芷可以“长肌 肤,润泽颜色,可作面脂”,白僵蚕“灭黑,令人
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道家养生查看详细
夏天动不动就满头大汗?真不是怕热,多半是身体在“求救”!不知道大家有没有发现,夏天真的太“欺负人”了!别人夏天是清爽避暑、自在纳凉,咱们有些人不一样,啥也没干、安安静静坐着,汗就噼里啪啦往下掉,走两步路更是浑身湿透,衣服黏在身上巨难受。很多人第一反应就是:完了,我身体太虚了!其实这话对了一半。夏天动不动狂出汗,真不是单纯怕热,大多是气阴两虚在作祟!简单给
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民间禁忌查看详细
上香供酒切记!瓶盖拧不拧大有讲究,别冒犯神明!每逢节假日,众多信众来庙烧香礼神,常会携带果品、酒水等供品。其中,酒水作为传统供品之一,象征着敬意、洁净与通神之媒介。然而,一个看似简单却常被忽略的问题浮现出来:供奉给神明的瓶装酒水,瓶盖要不要拧开?先来说明一下,酒水酒水,酒和水还是有区别的。通常来讲,在道教庙观供奉时,男性法身也就是我们俗称为老爷
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太上垂祐是种什么体验?且看唐代长安人贾湘“严奉老君”的故事!
编订于北宋时期的道教经典典籍《云笈七签》,其卷一百一十八“道教灵验记部”中,记载着一则题为“贾湘严奉老君验”的典故,这则典故详细记述了唐代长安人贾湘,因一生精勤严谨、至诚至敬地供奉太上老君,始终坚守奉道之心,最终得仙真垂护、获福避灾的真实故事,成为道教文化中“敬道得佑”的经典范例。本辑特将这则尘封于
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静以处大事,缓以应急事,变以破难事,远以避烂事!
成年人的世界,没有一帆风顺,只有猝不及防。大事压身,慌得手足无措;急事临门,乱得语无伦次;难事缠身,困得走投无路;烂事纠缠,烦得身心俱疲。我们总在焦虑中内耗,在慌乱中出错,在纠缠中内耗,却不知道,这世上最实用的处世智慧,早已被《道德经》写透。核心只有十六字,却是成年人破局内耗、安身立命的密码——静以
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每天按这三个“健脾祛湿穴”,脾胃好、湿气少,浑身都轻松!
很多人到了三四十岁,总觉得身体不对劲:明明吃得不多,肚子却鼓鼓的,怎么也瘦不下去;早上起床头昏脑涨,四肢沉重,连走路都觉得没力气;脸上反复长痘、出油,舌苔厚厚的……其实这大多是脾胃虚弱、湿气过重在作祟!中医讲,“脾为后天之本”,脾胃一旦出了问题,水湿代谢不掉,就会堆积在体内,不仅让人显得臃肿,还会影
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老子智慧,上善若水的真意!
上善若水:语出老子《道德经》第八章。原文如下:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。翻译成白话就是,最善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”,最善的人,所处的