正一道又称“正一教”、“正一派”，原为五斗米道，为东汉顺帝时张道陵祖师所创。元以后，为道教上清派、灵宝派、天师道等符籙派的总称，与全真道同为道教的两大派。
真大道教，原名“大道教”，是道教派别之一。金初，刘德仁所创立，遵循老子“清静无为”、“少私寡欲”、“慈俭不争”的宗旨。
太一教，是金代初叶由萧抱珍创立于卫州（治所在今河南汲县），道教宗派之一。因传“太一三元法籙之术”，或称“取元气浑沦，太极剖判，至理纯一之义”，故名其教曰“太一”...
太平道是早期道教的一个重要派别，太平道有其特定的宗教仪式。一种是以符水治病，大贤良师或渠帅持九节杖，为信徒用“符”祝祷，随后让病人饮下符水。
道士遂分为出家的全真道道士和在家的正一道道士两类。另据资料，台湾的道士一般是分为“乌头道士”和“红头道士”两大类。
五斗米道是早期道教的一个重要派别，于东汉时由张道陵创立。张道陵于汉顺帝时学道于鹤鸣山（今四川）中，得到太上老君亲授，制订了一系列宗教仪式，要求入道的人都要交五斗...
在道教历史上，先后产生的宗派很多，这里只介绍在道教史上有重大影响的主要教派。有太平道和五斗米道，五斗米道后来称为天师道、正一道，后出现了南天师道、北天师道、楼观...
午临申地，丑未戍上寻，寅申居子位，卯酉却在寅，辰戍龙位上，巳亥午中行。此亦即：“道远几时通达路遥何日还乡”十二字黄道法。
三洞者：洞真、洞玄、洞神。四辅是：太玄、太平、太清、正一。十二类是：本文、神符、玉诀、灵图、谱籙、戒律、威仪、方法、众术、记传、赞颂、章表。
天干地支是中国古代用来纪年、纪月、纪日、纪时的一套符号系统，源自对天象的观测，取象于树木的“干枝”。
八卦为：乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑。乾卦代表天，坤卦代表地，坎卦代表水，离卦代表火，震卦代表雷，巽卦代表风，艮卦代表山，兑卦代表泽。相传“八卦”是伏羲氏所创...
深夜二十三点至凌晨一点为子时，上午十一点至十三点为午时。（现代时制二小时为一个时辰）。
金、木、水、火、土为五行。道教还把人体的五脏以“五行”来解释：肾为水，心为火，肝为木，肺为金，脾为土。“五行”与“五方”的关系：木主东方，火主南方，金主西方，水...
老子所著《道德经》，分为上下两篇，其旨要在于“自然、清静、无为”，乃为道教修奉的中心，尊为圣典。上下两篇计分八十一章。
道教的中心经典“五大经”，是道教学术思想的中心，其中以《道德经》为思想核心。
道教以黄帝之《阴符经》、老子之《道德经》、庄子之《南华经》，《黄庭经》（金阙后圣君著），与《文始经》（关尹子作）为五大经。而此五大经中，又以《道德经》为道家崇奉...
道、儒、释是中国传统思想文化的三大支柱，也是中国哲学的主要内容。因此，道教对中国哲学的影响，就表现为对儒、释二家的思想影响。
道教哲学是在道家哲学基础上融合儒、墨、法、阴阳、神仙等诸子百家而形成的，以探讨、研习、证悟大道，从而达到参赞天地造化，体悟大道生化之机，修真悟道、与道合真、形神...
根据《道德经》，全真道主张无心忘言、柔弱清静。正心诚意、少思寡欲。注重修行，分为真功和真行。
道教将“天人感应”纳入教义，认为天道与人道、自然与人能够相通。
