有：黄冠（即月牙冠或称偃月冠）、五岳冠（覆斗形，上刻“五岳真形图”，必须受过戒的方能戴）、星冠（覆斗形，上刻五斗星形，老修行拜斗时戴）、莲花冠（也称上清冠，一般...
道士戴的帽子，称“巾”，约有九种。“九巾”是：混元巾、庄子巾、纯阳巾、九梁巾、浩然巾、逍遥巾、三教巾、一字巾、太阳巾。
自刘宋陆修静始，道教服饰有了规定。现在道装有：1、大褂，袖宽一尺四寸，袖长随身；2、道袍或称“得罗”（得读“朵”音），袖宽一尺八寸，袖长随身；大褂为日常服；搜订...
修道者忌食荤辛、腥、香、辣之物。因其不利于“净心止念、屏绝嗜欲”故。荤辛，是气味剧烈之蔬菜的统称。通常说五辛或五荤，即葱、蒜、韮、薤(音“谢” 又名藠头、小蒜)...
信士朝圣敬香为祀神大事，必须虔诚祀事，遵守一定的宗教禁忌。语言禁忌、行为禁忌、饮食禁忌、供品禁忌
道门内部具有浓郁的神圣氛围和宗教色彩，衣有衣的要求，食有食的讲究，都不能够随心所欲，我行我素。道教服饰禁忌内容很多，主要包括：忌秽亵法服；忌法服不洁、形仪慢黩；...
道教祀神时常用香、花、灯、水、果五种供品奉献于神坛之上，称为斋供。对于斋供中的五种供品，各有规定和禁忌。
烧香敬神是道教的一种信仰行为。所谓敬香者不可不诚，其禁当然就不可不忌。道教烧香禁忌主要有：忌戊日烧香；忌双香祀神，道教敬神以三支香为准；忌用右手捻香，须左手持香...
道教的宗教活动，又称为“斋醮”，是道教信仰的表现形式。道教进行宗教活动的醮坛，是神灵降至之所，既神圣又庄严。因此，醮坛的法器和活动等，自然也十分圣洁，并由此产生...
道教凡遇六戊不朝真，不烧香、不诵经、不朝拜，不建斋设醮。六戊，即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍日，这叫“明戊”。
修道之士，忌讳人们询问其年龄，这是因为“道不言寿”的缘故。因为道教的思想基础是悦生恶死，追求长生成仙，所以“道不言寿”。
中国道教学院不面向社会招生，只招正式道士。报考人员由所在道教宫观或道教协会推荐，参加中国道教学院组织的考试，根据成绩择优录取。
全真派道士按最初规定皆为出家道士，不结婚、不食荤、必须着道装、束发面须、基本上都住在宫观里。正一派道士按传统皆为不出家道士，可以结婚生儿育女，过家庭生活，可以食...
道教在一直发展的过程中，一部分的东西被汉传佛教所吸收借用，一部分东西被民间巫道和民间宗教所借用，尤其是兴盛于清末的那些出于政治目的而产生的混淆三教的白莲教、八卦...
正信的道教并没有提倡崇拜偶像。提倡敬仰神明是为了让我们记住神明修行济世的风范事迹。关键崇尚的是那些为国为民的事迹和济世利人的精神，而不是具体的神明。也可以说，道...
“藏”（音zang，去声）的意思是“府库”。《道藏》就是道教经籍的总集。道教在其发展过程中，各类经籍逐渐增多，陆续积累汇集而成。南北朝时即编有道教经籍目录。唐以...
当代的人多数是通过现代的一些阐述性书籍了解宗教，但这些书籍很多都已经是脱离了经典而根据作者自己的主观意识和资料编撰而成的。
道教五术通常指“山、医、命、相、卜”，这是中国传统道家方术体系的核心分类。
对于一般信众提倡的修行方式是：行善积德、济物利人，存善念、举善行，学习教仪、咏诵经典等。炼气之类的修行方式都需要有正统师承，一般人自己练容易出偏，因此不提倡
实修实炼，即是从经典中明智。经典中有很多是先贤已经走过的经验总结，可以为我们这些后世的实践者提供指导。从行为上实践，将经典中提及到的理论付诸实践。
