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道教医学经络堵了，人就虚了！简单一套动作，疏通经络、理气养血！
不知道朋友们有没有出现：早上起来感觉口苦口干、胸闷胀痛？上厕所时却总是便秘粘马桶？易出现消化不良、腹部胀满？虚寒怕冷冒虚汗，有时候又很怕热？脸色苍白、皮肤萎黄，倍感乏力？时常出现腰膝酸软、肩颈疼痛？中招的朋友千万不要忽视这个问题，以上疾病的根源主要在于“经络不畅”！《黄帝内经》有云：“经脉者，所以能
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道教医学张仲景留下的止麻方，化解手麻、脚麻、腿麻！
中医怎么看待麻木？一句话，气虚则麻，血虚则木。身体的某些部位缺气缺血，它就会以麻木的方式来提醒你，耗得太厉害了，该补补了。而张仲景在《金匮要略》里对麻木又有了新的认识，他把麻木的原因归结为“血痹”，痹是个通假字，通闭塞的闭，闭就是不通了，血液流通受阻，气血过不来，也会缺气缺血。那么，血液为什么不流通
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符咒法术当你“六神不安”时，是家宅里哪位神灵出现了问题？（附化解方法）
我们在日常生活中常常会用到“六神不安”、“六神无主”这两个成语，那么究竟这六神是哪六神呢？也许很多人还不是很清楚，今天我们就借着这个成语来谈谈我们身边的神——身中六神与家宅六神。成语中的六神无主与六神不安，意义相近。宋代高道张君房所编著的《云笈七签》中就有记载：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安
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养生功法静坐为什么能祛病延年？道家静功修炼大要！
初习静坐，妄心最难除，杂念最难去，躁气最难平。治之之法，存真心所以去妄心，存正念所以去杂念，存元气所以去躁气。心死则神活，念止则神灵，气平则神安。三者下手法，总在“制心一处”！心止于规中曰凝神，念息于规中曰净意，气归于规中曰调息。神凝则心定(心动则神疲)，意净则念止(念长则意乱)，气伏则息澄(息粗则气浮)
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道教医学人之精华藏于眼目，久拖不治损伤大！
古人认为，“天之精华本于日月，人之精华藏于眼目”，七尺之身不如一尺之面，一尺之面不如一寸之眼，眼为心之窗，人的七情六欲，皆藏于心而露于目。中医讲：“脏之病必现于眼，眼之有证乃脏之不平所至”。可见脏腑与眼睛的内外表里关系。从中医的整体观点来说，眼疾在一定程度上是体内脏腑功能失调的反映，是脏腑精气盛衰的
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符咒法术《修真去病歌》·刘一明祖师
刘一明(公元1734--1821)，清代著名道士，号悟元子，别号素朴散人，山西平阳府曲沃县（今山西闻喜县东北）人。刘一明的著作有《易理阐微》、《孔易阐真》、《阴符经注》、《道德经会要》、《修真九要》等，民国初年汇刻成册，称为《道书十二种》。binshaogg.com 访问更多内容去病歌欲修真，先去病，浑身无病方延命；若还有病
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丹道修炼道家丹道静功，习得此功，修炼时便可静下来！
静功之道家修功，在于修炼身体内部的精、炁、神，外部的姿式动作，并不重要，只求头脊正直、舒适自然，即是最大原则。立、坐（或平坐或盘坐）、卧（侧卧为宜）均可，要求：1. 双目垂帘垂帘即微闭之义，眼睛睁开容易滋生杂念，闭拢又容易昏沉入睡，皆不利于入静，此时的口诀，就是“睁三闭七”。具体做法从前皆是口传，在此公
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丹道修炼丹道修炼入门：如何修出真元之气？
孟子讲养气，吾善养吾浩然之气，其实就是讲修道。“养”就是“去妄存真”。去妄，去除胡思乱想才能“其性存焉”；去妄想才有真，这个真，后来就叫“真气”。修道要涉及的三种能量，古代叫“气”，后天气指呼吸之气；先天气指生殖之气；有性感的气，写成“炁”，但并不是单指“空气”的气。这三种气，大不一样，我们练功、练
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道教医学以为是懒，其实是过度疲劳的表现！教你减负担、收心神！
最近在后台收到很多朋友的留言：老师，我明明什么都没干，但就是莫名其妙的累，浑身没劲儿，只想躺着。睡了八九个小时，醒来还是头晕脑胀，根本不想起床。记性越来越差，领导交代的事转头就忘，脑子像一团浆糊，懒得思考。体检报告一切正常，但就是浑身不得劲，肌肉酸痛，注意力没法集中。这种状态，相信很多人都不陌生。以
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道家养生未来三个月，像鸡一样生活，尤其是气血虚的女生！
虽然大部分南方地区未来一个月依旧会有高温天反复，但时令已变，燥气开始，到了一年中最需要养阴的季节。美好秋三月，具体要怎么生活呢？《黄帝内经》讲：秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬
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