《太上感应篇》|道教劝善经典原文白话译文|祸福善恶报应

资料整理时间:2026-09-18 点击量:0次 天之道 所属列表:道学经典

导语:《太上感应篇》是流传极广的道教劝善善书,以 “祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形” 作为总纲。文本讲述天地司过神明、三台北斗、三尸神、灶神监察世人善恶,依据过错轻重夺纪夺算,列举大量善举与恶行,指明改过迁善可以转祸为福,常与《文昌帝君阴骘文》《关圣帝君觉世真经》并称三大劝善经典,下文附原文与白话译文对照阅读。

 

太上感应篇 原文

太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。


是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。


又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其纪算。又有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣天曹。言人罪过。月晦之日。灶神亦然。


凡人有过。大则夺纪。小则夺算。其过大小。有数百事。欲求长生者。先须避之。


是道则进。非道则退。不履邪径。不欺暗室。积德累功。慈心于物。忠孝友悌。正己化人。矜孤恤寡。敬老怀幼。昆虫草木。犹不可伤。宜悯人之凶。乐人之善。济人之急。救人之危。见人之得。如己之得。见人之失。如己之失。不彰人短。不炫己长。遏恶扬善。推多取少。受辱不怨。受宠若惊。施恩不求报。与人不追悔。


所谓善人。人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远之。神灵卫之。所作必成。神仙可冀。欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。


苟或非义而动。背理而行。以恶为能。忍作残害。阴贼良善。暗侮君亲。慢其先生。叛其所事。诳诸无识。谤诸同学。虚诬诈伪。攻讦宗亲。刚强不仁。狠戾自用。


是非不当。向背乖宜。虐下取功。谄上希旨。受恩不感。念怨不休。轻蔑天民。扰乱国政。赏及非义。刑及无辜。杀人取财。倾人取位。诛降戮服。贬正排贤。凌孤逼寡。弃法受赂。以直为曲。以曲为直。入轻为重。见杀加怒。知过不改。见善不为。自罪引他。壅塞方术。讪谤圣贤。侵凌道德。


射飞逐走。发蛰惊栖。填穴覆巢。伤胎破卵。愿人有失。毁人成功。危人自安。减人自益。以恶易好。以私废公。窃人之能。蔽人之善。形人之丑。讦人之私。耗人货财。离人骨肉。侵人所爱。助人为非。逞志作威。辱人求胜。败人苗稼。破人婚姻。


苟富而骄。苟免无耻。认恩推过。嫁祸卖恶。沽买虚誉。包贮险心。挫人所长。护己所短。乘威迫胁。纵暴杀伤。无故剪裁。非礼烹宰。散弃五谷。劳扰众生。破人之家。取其财宝。决水放火。以害民居。紊乱规模。以败人功。损人器物。以穷人用。


见他荣贵。愿他流贬。见他富有。愿他破散。见他色美。起心私之。负他货财。愿他身死。干求不遂。便生咒恨。见他失便。便说他过。见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。


埋蛊厌人。用药杀树。恚怒师傅。抵触父兄。强取强求。好侵好夺。掳掠致富。巧诈求迁。赏罚不平。逸乐过节。苛虐其下。恐吓于他。怨天尤人。呵风骂雨。斗合争讼。妄逐朋党。用妻妾语。违父母训。得新忘故。口是心非。贪冒于财。欺罔其上。造作恶语。谗毁平人。毁人称直。骂神称正。弃顺效逆。背亲向疏。指天地以证鄙怀。引神明而鉴猥事。


施与后悔。假借不还。分外营求。力上施设。淫欲过度。心毒貌慈。秽食餧人。左道惑众。短尺狭度。轻称小升。以伪杂真。采取奸利。压良为贱。谩蓦愚人。贪婪无厌。咒诅求直。


嗜酒悖乱。骨肉忿争。男不忠良。女不柔顺。不和其室。不敬其夫。每好矜夸。常行妒忌。无行于妻子。失礼于舅姑。轻慢先灵。违逆上命。作为无益。怀挟外心。自咒咒他。偏憎偏爱。


越井越灶。跳食跳人。损子堕胎。行多隐僻。晦腊歌舞。朔旦号怒。对北涕唾及溺。对灶吟咏及哭。又以灶火烧香。秽柴作食。夜起裸露。八节行刑。唾流星。指虹霓。辄指三光。久视日月。春月燎猎。对北恶骂。无故杀龟打蛇。


如是等罪。司命随其轻重。夺其纪算。算尽则死。死有余责。乃殃及子孙。又诸横取人财者。乃计其妻子家口以当之。渐至死丧。若不死丧。则有水火盗贼。遗亡器物。疾病口舌诸事。以当妄取之值。又枉杀人者。是易刀兵而相杀也。取非义之财者。譬如漏脯救饥。鸩酒止渴。非不暂饱。死亦及之。


夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。其有曾行恶事。后自改悔。诸恶莫作。众善奉行。久久必获吉庆。所谓转祸为福也。


故吉人。语善。视善。行善。一日有三善。三年天必降之福。凶人。语恶。视恶。行恶。一日有三恶。三年天必降之祸。胡不勉而行之。


太上感应篇 白话译文

【译文一】太上老君说:祸福并没有固定的来路,全都是人自己感召而来;善恶的报应,就如同影子跟随着形体,一刻也不会分离。

【译文二】所以天地之间,有掌管世人过错的神明,会依照人犯错的轻重,削减人的寿算福报。寿算被削减之后,就会贫穷耗损,常常遭遇忧患。众人都厌恶他,刑罚灾祸接踵而来,吉祥喜事远远避开,凶星降下灾殃;等到寿算耗尽,人就会死亡。

【译文三】还有三台、北斗的神君,常在人的头顶,记录人的罪恶,削夺寿命纪算。人体内还有三尸神,每到庚申之日,就上天庭,禀报这个人的罪过。每个月的最后一天,灶神也是如此。

【译文四】凡是人犯下过错,大的罪过就夺去一纪(十二年)寿命,小的罪过就夺去一算(一百天)福报。大大小小的过错有几百种,想要求得长寿的人,首先就要避开这些过失。

【译文五】合乎道义的事就勇敢去做,不合道义的事就要退避。不走邪僻的道路,就算在无人看见的暗室,也不做欺心之事。积累德行功业,以慈爱之心对待万物。尽忠尽孝,友爱兄弟,端正自己来感化他人。怜悯孤儿、体恤寡妇,尊敬老人,关怀幼童。就连昆虫草木,也不可以随意伤害。同情别人遭遇的灾祸,为别人的善行感到欢喜;接济他人的急难,拯救他人的危困。看见别人有所收获,就如同自己得到;看见别人遭受损失,就如同自己受损。不宣扬别人的短处,不夸耀自己的长处。遏止恶行、宣扬善德,分东西的时候自己拿少的、把多的让给别人。受到屈辱而不心生怨恨,得到恩宠也心怀戒惧。施舍恩惠不求回报,赠予别人财物之后不再追悔计较。

【译文六】这样的善人,人人都会敬重他,上天护佑他,福禄跟随他,各种邪祟远离他,神明卫护他,做什么事都容易成功,甚至有修成神仙的希望。想要修成天仙,应当做一千三百件善事;想要修成地仙,应当做三百件善事。

【译文七】如果有人违背道义做事,做不合情理的行为,把作恶当作本事,残忍地残害生灵;暗中坑害善良之人,背地里欺辱君主父母;轻慢自己的师长,背叛自己的职守;欺骗无知的人,诽谤同窗友人;虚谎诬陷,攻击宗亲;性情刚强不讲仁爱,凶狠固执,刚愎自用。

【译文八】评判是非颠倒失当,取舍背离道义;压榨下属来博取功劳,谄媚上级迎合心意;受人恩惠不知感恩,心中怨恨没完没了;轻贱百姓,扰乱国家政务;奖赏给到不义之人,刑罚施加给无辜者;为夺取钱财杀人,陷害别人夺取官位;杀害已经归降的人,排挤贬斥正直贤良之士;逼迫孤寡之人,收受贿赂枉顾法令;把正直说成弯曲,把歪曲说成正直;轻罪重判;见到杀戮还心生愤怒;知道过错却不肯改正,见到善事不肯去做;自己犯了罪,却嫁祸给旁人;阻碍正当技艺方术;诽谤圣贤,欺凌践踏道德。

【译文九】射杀飞鸟、追逐走兽,惊扰蛰伏、栖息的生灵,填埋兽穴、倾覆鸟巢,伤害怀胎生灵、破坏鸟蛋;盼望别人失败,毁坏别人的功业;把别人置于险境保全自己,损减别人增益自己;用坏事替换好事,为私人利益损害公家;窃取别人的才干,掩盖别人的善行;张扬别人的丑事,揭发别人的隐私;耗费别人钱财,离间人家骨肉;抢夺别人心爱之物,帮助别人做坏事;仗势逞威,欺凌他人求取胜利;毁坏庄稼,破坏别人婚姻。

【译文十】侥幸得到富贵就骄横,侥幸躲过灾祸就毫无羞耻;把恩惠归于自己,把过失推给别人,嫁祸于人;沽名钓誉,内心暗藏险恶;打压别人长处,遮掩自己短处;依仗权势胁迫他人,肆意施暴杀伤生灵;无故裁剪生灵,不合礼法屠宰;糟蹋粮食,扰害众生;破坏别人家庭夺取财宝;决水放火损毁民居;打乱别人计划,败坏他人功业;毁坏器物,让别人无法使用。

【译文十一】看见别人显贵,就盼望他遭贬流放;看见别人富足,就盼望他家财散尽;看见美色,就起贪占之心;欠别人钱财,就盼对方死去;所求不能如愿,就诅咒怀恨;见到别人不顺,就数落他的过错;嘲笑身体有残缺的人,压抑有才干的人。

【译文十二】下蛊诅咒害人,用药毒害树木;对师傅发怒,顶撞父母父兄;强行索取,侵占掠夺;靠劫掠发财,靠奸谋谋求升迁;赏罚不公,享乐过度;苛虐下属,恐吓他人;怨天尤人,呵斥风雨;挑拨打官司,拉帮结派;听信妻妾的话,违背父母教诲;喜新厌旧,口是心非;贪求财货,欺骗上位;编造坏话诬陷普通人;靠诋毁别人显示自己正直,辱骂神明冒充刚正;舍弃顺从,效仿悖逆,疏远亲人亲近外人;拿天地为自己私心作证,拉神明评判自己猥琐心事。

【译文十三】施舍之后又心生后悔,借别人东西不肯归还;贪求分外的财物,超出能力大肆置办;纵欲过度,外表和善内心狠毒;拿污秽食物给人吃,用旁门邪道迷惑众人;使用短尺小秤,以假货混杂真品牟取暴利;逼迫良民做卑贱差事,欺骗愚笨之人;贪得无厌,靠诅咒发誓想要争得理直。

【译文十四】酗酒作乱,骨肉亲人互相争斗;男子不忠厚善良,女子不温顺柔和;家庭不和,妻子不敬重丈夫;喜好炫耀,心生妒忌;对妻子儿女品行败坏,对公婆失礼;轻慢祖先亡灵,违抗上位命令;做种种无益之事,心中怀有二心;诅咒自己也诅咒他人,心存偏心,厚此薄彼。

【译文十五】跨过水井灶头,踩踏食物、跨越人身;堕胎伤害子嗣,做很多见不得人的事;在晦日、腊日歌舞取乐,每月初一发怒;对着北方向唾、便溺;对着灶神歌咏哭泣;拿灶火点香,用脏柴做饭;夜里赤裸身体;八节之时施行刑罚;向流星吐唾沫,手指彩虹,手指日月星辰,长久直视日月;春天放火打猎,对着北方恶语谩骂;无缘无故杀龟打蛇。

【译文十六】像上面这类种种罪过,司命神明会根据轻重,削减人的纪算寿元。寿算耗尽就会死亡。死后罪业没有了结,还会殃及子孙。凡是强取别人钱财的,神明会让他的妻子儿女家人来承受报应,直至死亡。如果没有死亡,就会有水火、盗贼、遗失财物、疾病口舌等灾祸,抵偿非法得来的财物。冤枉杀人的,就等于换作刀兵互相仇杀。获取不义之财,就如同吃腐肉充饥、喝毒酒解渴,虽然暂时填饱,死亡灾祸终会到来。

【译文十七】人的心中生出善念,善事还没有做,吉神已经跟随;心中生出恶念,坏事还没施行,凶神已经跟随。如果曾经做过恶事,后来能够悔改,一切恶事不去做,努力奉行各种善事,时间久了必定得到吉祥,这就叫转祸为福。

【译文十八】所以吉祥之人,说善言、看善物、行善事,一天坚持三善,三年上天必定降下福报。凶恶之人,说恶言、看恶事、行恶事,一天行三恶,三年上天必定降下灾祸。为何不努力向善修行呢!


文本主旨概要

  • 善恶原理:祸福由人自取,善恶报应如影随形,天地有司过神明记录世人功过。
  • 神明监察:三台北斗、人身三尸神、家中灶神定期上报世人罪过,犯下过错会被夺纪、夺算。
  • 善法规范:列举忠孝、恤孤济危、爱惜生灵、施恩不图报等大量善举;天仙、地仙有对应的行善数量标准。
  • 过恶警示:大篇幅罗列杀生害命、构陷他人、贪财纵欲、轻慢神明祖先、触犯时日禁忌等各类恶行及其果报。
  • 改过迁善:纵然以前作恶,只要痛改前非,诸恶莫作、众善奉行,就可以转祸为福。

全书三十卷目录


福生无量天尊

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