卷三 存真修证品
资料整理时间:2026-09-23 点击量:0次 天之道 所属列表:无上玄元三天玉堂大法
导语: 卷之三为《存真修证品》,论存思修真之法。此品详述存神、服炁、内炼证道的具体方法,是天心派“内修为本”理念的集中体现。
无上玄元三天玉堂大法卷之三
存真修证品第三
师曰:人心颠迷,情欲汩没,妄执尘境,驰逐无时,有如逆旅困於穷途,不知归宿之地,故立此法,以收其荡心。如是,则欲心渐去,真元可归。然后,可以驾空驭炁,出有入无。虽然真归之后,道近我矣,何必尔耶?师曰:视听,泄元神之炁。思虑,荡元阳之精。嗜往,耗元和之神。上学之士,於闲暇时,静默收视返听,含真内观,制欲节情,则仙道近矣。
每日进三光正炁
师曰:每日清旦,面圣奏香,依法进之,极妙。若平坐安定,无以杂虑,千心静室,则临目为之。临目者,闭目不全合也。师曰:左手大指搯中指上节,为日君诀,诵日君咒九遍,捧诀当心,鼻中纳引日炁一口,存日中有五色来入五脏,即随炁咽下。次改月君诀,以左手大指搯四指上节,念月君咒九遍,捧诀当心,鼻中纳引月炁一口,亦有五色来入五脏,即随炁咽下。次改大指搯定二指甲下之左,谓之天罡诀,念天罡咒七遍,以两手俱筑胁下,仰首,存大赤天中,天罡垂万丈火光,其细如丝,磔磔有声。满口引之,有余光不尽,遍覆己身。即咽炁,藏之丹田也。
朝玉堂谒元炁
师曰:学真凡有启奏,当入室端坐,存身如一团真炁,光如明月。於光中,见玄都山金阙内,有白玉堂,老君於中,即升殿朝礼。
咒曰:
(祝毕,见老君於眉间,光分一日一月,照我。我吸入口,存金光罩身。)
天清地平,日月开明。我乘元炁,上谒天君。天君赐我,身有光明。玄元始炁,永保长生。
又咒曰:
(祝毕,咽液退。师曰:行之有常,凡有启告,内外合符,通真致灵也。)
吉日元阳,朝拜玉堂。日月灌我,魄炼魂康。三千毛发,万二精光。与道合真,炼我金房。收之在我,与天齐长。

制尸魄
师曰:凡人阳衰阴盛,嗜欲喜怒,耗夺元精,皆由三尸七魄扰乱,以干天真。凡遇庚申、甲子、本命生日,及每月五日、十三日、二十三日之夕,三魂不定,爽灵浮游,台光散形,幽精扰乱,共三魂皆弃,身遨游本室,或为外邪留制,或为鬼魅所得收录,不得还身,远离形质,则二炁共战,皆燥竞赤子,则生疾患,乱真元,皆由此也。学真之士皆当至其日拘留之,使无游逸也。拘留之法,当安眠伸足交手心,瞑目闭炁三息。叩齿三通毕,存心布赤炁,如鸡子大,从内仰口出外。赤炁入左右目中,再从目中出外。赤炁转大,覆身上下,化火烧本身,令内外洞彻,觉微热,乃叩齿三通,呼魂名曰:爽灵台光幽精。
咒曰:
太微玄宫,中黄始青。内炼三魂,台光安宁。神室玉堂,与我俱生。不得妄动,监者太灵。若欲飞行,惟诣上清。若欲饥渴,得饮玄水玉精。
又咒曰:
(闭炁。泥丸中,日月洞明,静默而睡。行之有常,阳盛阴衰。尸魄拘制,魂神安强。百病不侵,求仙之梯阶也。)
台灵大神,皇纲天君。手把胞符,头巾紫冠。黄回赤精,上精命门,化神返生。
师曰:又每月朔望晦日,是七魄流荡,交通鬼魅,耗玩元阳,常使人喜怒不常,悲忧不定,贪淫乐色,常生颠迷,造作病源,阻人进道。制魄之法,当其夕安眠伸足,以两手掩耳,令指交接於头上,闭息七遍,心存鼻端白炁如小豆大,须臾渐大,冠身九重。良久,化为二青龙在二目中,白虎在两鼻孔中,朱雀在心,龟蛇在左右足下,二玉女衣锦衣,把火光当两耳门。咽液七过,呼七魄名曰:尸狗,伏矢,雀阴,吞贼,非毒,除秽,臭肺。
咒曰:
(咒毕闭炁,存心中日,肾中月,二炁交光,结为婴儿,守丹田。)
素炁九重,制魄御姧。天兽守门,玉女执关。练魄和柔,与我相安。不得妄动,看察形源。若有饥渴,听饮日黄月丹。
又咒曰:
(平旦服天皇保命符。)
真炁徘徊,九户光开。尸魄拘制,不得往来。炼阳换炁,急守灵台。外邪不干,内真自回。聚之不散,阳光返胎。
天皇保命符
用朱书黄纸,面东服之。

师曰:学仙之士,安心养神,服食治病,使脑宫填满,玄精不倾,然后可存神呼吸二景。若数行交接,则炁秽神亡,精枯形竭,是以真仙先戒淫也;若不戒不节,虽勤运存,亦不能补其虚之,疋谓寄炁行尸。尔若能戒谨清心,则行此,可入高奔之妙矣。
无上玄元三天玉堂大法卷之三竟

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☛ 卷一 发明大道品
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☛ 卷二 真师戒律品
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☛ 卷三 存真修证品
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☛ 卷四 高奔内境品
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☛ 卷五 升斗奔辰品 太玄制魔品
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☛ 卷六 建坛威仪品
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☛ 卷九 幽狱追摄品
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☛ 卷十 驱祓禬禳品
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☛ 卷十一 延生度厄品
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☛ 卷二十 生身受度品
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☛ 卷二十一 役使将吏品
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☛ 卷二十二 保制劫运品
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☛ 卷二十三 断除尸瘵品
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☛ 卷二十四 延生度厄品
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☛ 卷二十五 保制劫运品
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☛ 卷二十六 师旨直指品 朝真谒帝品 出入斗罡品
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☛ 卷二十七 升降二景品 驱除制伏品
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☛ 卷二十八 三光祖符品 役召将兵品
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