道家养神｜太上养神，其次养形，精气神合一养生要义

道家养生，以养神为第一要义

养神，是道家养生的核心纲领。《黄帝内经》有言：太上养神，其次养形。 道家养神功夫，根植于内丹次第：练精化气，练气化神，练神还虚。《生神经》讲：身心并一，则为真神。 故而养神，必先养心。令身心合一、形神相依、心神相交，这便是道家养生追求的至高境界。

生命的生机全系于神。神盛，则生机旺盛；神衰，则生机萎靡；神定则能力强健；神散，则生机凋敝。所以养生最贵重的，莫过于养神。玄中子总结养神纲要：

养生之要，养神为贵。
保全精力，养神之本。
和顺气息，养神之基。
修养性情，养神之源。
端正心地，养神之根。
节制七情，养神之道。
强健体魄，养神之法。

玄中子又说：道家养生，归宗于清静无为。 清其心，寡其欲，静其神，安其形，固其精，养其气。
善养神者，常习凝神收心。若是久久涵养，心神凝定归一，养身增寿的益处，自在其中。

道家延寿之法门，在于践行《道德经》“致虚极，守静笃”、清静无为的大道。想要抵达这个境界，心与性、心与神、神与精气、神与身形，不能空谈义理，贵在实修：修身心以养性，调习精气神使之合一。精、气、神、形互为根基、互相滋养，才是完整的养生大道。

注：本文为传统道家古文化随笔，属于古代养生哲学思想，不能替代现代医学诊疗方案。