农历九月初九,恭贺中天梵气斗姆元君圣诞,燃灯礼斗可获福无量!

资料整理时间:2026-10-18 点击量:0次 天之道 所属列表:民间故事

导语: 斗姆元君,亦写作斗姥、斗母,尊号中天梵气斗姆元君、圆明道姥天尊,是道教星宿信仰里极为重要的尊神,北斗九皇大帝之母。每逢农历九月初一至初九,是九皇会期,九月初九为斗姆元君圣诞,各地宫观启建九皇圣会、礼斗延生,祈愿消灾解厄、保命延生。下文整理斗姆元君的来历、圣像、神职、斗姥宝诰原文与完整注解、北斗九皇相关道经记载。


斗姆元君,亦作斗姥、斗母,又称先天道母,是道教星宿信仰中地位崇高的尊神,为北斗众星之母。其本源为元始天尊所化先天阴气,托化于西竺国中,为周御国王之后妃,号紫光夫人。

紫光夫人生性仁慈,常发宏愿救拔众生苦难,一向虔诚供养元始天尊,愿生圣子,辅佐乾坤、利益群生。一日,斗姆元君于玉池中沐浴,忽见元始妙道大放光明,遍照华池。池内化生九朵金色莲苞;历经七日七夜,光华愈盛,祥光升腾直达九华天境,化作九座大宝楼阁。楼阁之中,化生九位圣子,便是北斗九皇大帝:长子为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余七子即为北斗七星 —— 贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。

农历九月初九,是斗姆元君圣诞;九月初一至初九,为北斗九皇大帝圣诞期。每逢会期,天下道教宫观都会启建盛大斋醮,庆贺圣寿,称为九皇圣会。道经有言,善信虔诚礼拜斗真、如法礼斗,可消灾解厄、保命延生。


古风道教插画,紫光夫人于玉池沐浴,金莲九苞放光,化生北斗九皇大帝,祥云仙光


斗姥宝诰

至心皈命礼。

西天竺国,大智光中。

真空妙相法王师,无上玄元天母主。

金光烁处,日月潜辉。

宝杵旋时,鬼神失色。

显灵踪于尘世,卫圣驾于阎浮。

众生有难若称名,大士寻声来救苦。

大悲大愿,大圣大慈, 圣德巨光天后,摩利攴天大圣,圆明道姥天尊。

志心称念,摩利攴天大圣圆明道姥天尊,不可思议功德。


水墨道教斗姆元君神像,四头八臂,额生天目,手持日月法器,端坐獬座,紫光环绕,道韵庄严


斗姆元君尊号与道经记载

斗姆,即是北斗众星之母,全称为九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君,另有尊号:先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥天尊、中天梵气斗母元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊,亦号大圆满月光王、东华慈救皇君天医大圣,日常简称为斗姆、斗姆元君、圆明道母天尊,道经誉其为 “象道之母”。

《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》载:“斗母为北斗众星之母。” 斗姆圣相紫光圆融,禀受一元玄元之气,对应无极化生太极;身持日月二轮,表阴阳二气;四头磊落,应四象;八臂威垂,对应八卦。常端坐獬座之上,慈悲救度世间众生;持宝杵以降魔御患,执弧矢以救劫消灾,振法铃以济人度鬼。

据《斗母延生心经》所载:斗姆于龙汉劫时,为周御国王爱妃紫光夫人,明哲慈慧,勤修玄灵妙道,奉侍元始至尊,发愿求子辅佐乾坤。后于九曲华池沐浴,感金莲九苞之瑞,化生九子。长子天皇大帝,次子紫微大帝,其余七子经七昼夜化现星辰,飞升上天,即是北斗七元星君。

斗姆元君职司广大、神通难量。道经赞曰:

能阳能雨能变化,救灾救难救刀兵, 祈嗣就生麒麟子,祈名金榜就题名; 商贾者,利加增,祈求父母得长生, 子孙得荣盛,夫妇寿康宁; 万邪自归正,诸恶化为尘。

道教朝斗法科,皆奉斗姆元君为主神,民间多尊称为斗母。世人遇疾厄困苦,常诚心祈求斗姆慈救。诸多宫观专设斗姥殿、斗姥阁供奉圣像。斗姆神像形貌殊异、威严慈悲:头戴紫金冠,额具三目,中间一目为天目、慧目;四头四面,八臂神威,其中六臂高举如倒八字,分持日、月、星辰、宝铃、翻天印、戟等法器,余下两手相合掐斗印。

“斗” 为北斗,“姆” 即是母,合为北斗众星之母,可见其尊。斗姆信仰源自上古星宿崇拜,契合古人对诸天星辰、造化本源的敬畏。 《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》记载斗姆神职:斗姆降大药,广施医救之功;燮理五行,升降二炁,疏通滞碍、破暗除邪。时序失度者使之合轨,胎育不安者护其平安,疗治众般病疴,职掌大医之任。斗为魄、水为精,主万物生机。

经中又颂:

玉池自化现金身,生九苞,放光明,毫光闪闪飞上无庭。 左太阳,右太阴,东斗启明星,西斗号长庚, 南有箕星注福寿,北斗七元注长生。 紫微主,玉皇尊,二十八宿镇乾坤,十二宫辰安天下, 四圣天君把天门,三元三品三官帝,四圣四府四天丁。 周天诸斗府,河汉众星真, 生天生地生万物,保家保国保皇民, 百万雷兵常拥护,五千甲将尽随行。

神威浩荡,法力无穷,是以历代信众虔诚奉仰。斗姆圣诞之日,道观多在斗姆殿启建延生、祈嗣道场,祈求善信福寿绵长、阖家平安、子孙顺遂。


北斗九皇大帝星君画像,天皇大帝、紫微大帝、北斗七元星君,星辰云海背景


北斗九皇星君

《北斗本生经》记载:斗姆元君于龙汉祖劫,在玄明真净天修行玄灵妙道,殷勤侍奉元始天尊;后分身化胡,降生西竺国为周御国王后妃,诞下九子,是为北斗九皇大帝。

《云笈七签》云:“夫九星者,是九天之灵根,日月之明梁,万品之宗渊也。故天有九气则以九星为其灵纽,地有九州则以九星为其神主,人有九孔则以九星为其命府,阴阳九宫则以九星为其门户,五岳四海则以九星为其渊府。” 斗姆既是九星之母,主掌天地万物化生之机。

《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》记载,北斗九皇星君掌延生注死之籍,司福善祸淫之权。上至帝王公卿,下至庶民百姓,一切众生命元,皆归斗府统摄。若善男子、善女人遭受病痛衰老、种种苦厄,能诚心悔过、涤除罪愆,礼斗持诵此经,燃点九皇神灯照护本命宫元,便可转祸为祥,感应难尽。

另据《太上北斗二十八章经》所载:若于九月初九夜半子时,合家清净斋戒,身着素洁衣冠,备办名香、表章,如法拜奏,随所愿求、披陈心愿。北斗七元君于七元宫中鉴察,天宫值年、值月、值日、值时真官会同斗府神明核验奏报,速判善恶,核定功过;为善者增延寿算、福禄日隆,子孙代代承祥;亡者离苦超升,托生善道。


斗姥宝诰全文毛笔书法,竖排繁体,道教宝诰经文,素雅宣纸背景


斗姥宝诰逐句注解

  1. 斗姥宝诰 斗姥,即斗姥元君,又称斗姆、中天梵气斗姆元君。“斗” 指北斗众星;“姥” 通 “姆”,意为母亲。道经明确记载 “斗姥为北斗众星之母”。宝诰是道门特有的文体,为仙真垂示的诰语真言,用于赞颂圣德、表达诚心。本篇宝诰源出《道藏辑要》张集一《道门功课》,又名《斗帝诰》。
  2. 至心皈命礼 诵经、行持斋醮时的启语。至心,即是至诚恳切之心;皈命,一心归向、信顺尊神。《皇经集注》释:诚而无杂方为至心,恒持不改、无有退悔方为皈命。诵此句,以示恭敬、一心向道。
  3. 西天竺国,大智光中 天竺为古西域之国,世称西天。大智光是斗姆大智慧所化之光,喻圣智圆满,含摄万法。
  4. 真空妙相法王师,无上玄元天母主 真空,离一切妄念,体同太虚,非有非空。妙相,契合大道的庄严圣相。法王,为说法教化之主;玄元即是道。《道德经》云 “有物混成,先天地生…… 可以为天下母”,此句赞叹斗姆体合大道,为万法之师、造化之母,地位至尊无上。
  5. 金光烁处,日月潜辉 金光,斗姆法器、身光所放祥光。圣光所照之处,日月光华都为之敛藏,形容斗姆威德神通广大。
  6. 宝杵旋时,鬼神失色 宝杵,斗姆所持降魔法器。行法之时,宝杵转动,一切邪魔鬼神惊惧慑伏,失其威色。
  7. 显灵踪于尘世,卫圣驾于阎浮 圣迹显化人间,救度凡尘众生;威德通达阴阳两界,护持圣驾,幽明共仰。

注:旧文 “阎浮” 此处指阎浮提(娑婆世间),并非阎罗王,原文此处做了勘正,避免歧义。

  1. 众生有难若称名,大士寻声来救苦 世间众生逢遇灾厄,诚心持念斗姆圣号,圣尊循声赴感,拔济苦难。
  2. 大悲大愿,大圣大慈 悲悯一切有情,立下普度众生之宏愿;智慧通达、圣德圆满,慈心广覆,护佑群生。
  3. 圣德巨光天后,摩利攴天大圣,圆明道姥天尊 此为斗姆元君重要尊号,不同版本经文亦作 “先天斗母元君”,是信士持诵、奉祀常用圣号。

福生无量天尊

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