道门科范大全集卷之四十二|安宅解犯仪・散坛行道|仲励科仪|正统道藏正一部
资料整理时间:2026-09-14 点击量:0次 天之道 所属列表:道门科范大全集
| 导语:本篇为《道门科范大全集》卷之四十二「安宅解犯仪・散坛行道」,仲励编修,收录《正统道藏》正一部,承接卷四十一一时行道,是整套安宅解犯仪的收官散坛设醮大科;凡前面启坛、三朝行道、一时行道,完整道场结束之后,都要行本卷散坛送圣。仪文完整记述散坛全部流程:升坛如式,宣五星列照卫灵咒,鸣法鼓二十四通,发炉,请称法位;恭启三清、九清上圣、后土皇地祇、土府五帝、五方二十八宿、六甲三元阴阳职司、宅宇一切真灵降临醮筵;降真、上茶,行初献、亚献、终献三献进酒;本卷最具价值之处:分大类逐条列名忏悔解谢全部阳宅神煞,包含天神、地祇、青龙白虎朱雀玄武四象、十二支、十天干、八卦、建除十二神、太岁、太阴、黄幡豹尾、飞廉、天狗、各类宅神、墓神、六畜神等,几乎把唐宋阳宅文献全部重要神煞体系完整罗列,逐条请求解谢;宣安宅解犯疏词,广行总忏;继而送圣颂,恭送万灵圣真各返天宫,复炉、化财、念善、总回向礼毕。回向祈愿斋官家宅永镇祯祥,凶灾殄息,龙神安位,眷属相安,九祖超生,皇图永固,幽明普度。本卷为安宅解犯仪全部仪轨收尾,是研究唐宋阳宅神煞、安宅醮仪的不可多得的完整原始文本。 |
道门科范大全集卷之四十二 三洞经箓弟子仲励编
安宅解犯仪
散坛行道
法事如式。
各礼师存念如法。
宣卫灵咒。
五星列照,焕明五方。水星却灾,木德致昌。荧惑消祸,太白辟兵。镇星四据,家国利亨。名刊玉简,字录帝房。乘飚散景,飞腾太空。出入冥无,游宴十方。五云浮盖,招神摄风。役使万灵,上卫仙翁,和与道合真。
鸣法鼓二十四通。
无上三天玄元始三炁,太上道君,太上老君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛土地,方域神真。臣今设醮行道,谨奉为入意,其诸诚悃,已录告闻,愿得太上十方正真道炁,灵宝瑞光下降,流入臣身中,令臣所启,速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。
请称法位。
具位臣某与阖坛官众等,谨同诚上启,太上无极大道,元始天尊,太上道君,太上老君,十方无极大道,道德众圣天尊,至真大帝,天帝,三十六部尊经玄中大法师,土府太皇太始五帝,中黄戊己应感真灵。臣闻万象未形,一元肇启。虚无大道为生化之根元,清净真风乃阴阳之宗本。於是先分二气,后显三才。尊卑之位既彰,覆载之功攸著。冬穴夏巢之代,淳朴未移;上栋下宇之仪,易象方作。莫不裁形天地,取法乾坤,定方圆之规,列阴阳之数。顺之则自天垂佑,福被无疆;违之则万物延灾,祸生不测。吉凶斯在,今古攸遵。况复处世多端,修心未至,动贻悔吝,易积愆瑕,非托上真,无由解谢。窃闻天尊设教,真文启禳镇之科;大道垂慈;灵宝有忏祈之典。敢缘斯旨,辄备醮坛,沥恳诸天,告盟五帝,冀蒙鉴佑,俯降威灵。俾天地灵司,阴阳僚属,回云迂景,下察启祈,采纳丹诚,霶流鸿福。臣与斋官合坛众等,无任瞻望天衢激切钦伫皈向之至,诚惶诚恐,稽首再拜,奉迎仙驾。
降真,上茶,初献,散花。
臣谨重诚上启九清上圣,三界威灵。伏闻至诚可以感神,作德而能销变,景公惧祸而荧惑退舍,黄帝用道而蚩尤辟兵,苹蘩蕴藻可以荐群神,斋戒沐浴可以祀上帝。自惟弗类,实惧乃心,法天象地,以建香坛,捧块摘芹,而伸醮礼。遵灵宝祈恩之典,法真师谢过之仪,仰望真灵,俯矜凡悃。臣既承词旨,敢不上闻,斋意忱诚,谨当宣奏。
宣词。
按如词言,诚为至切。醮官某身同腐器,命若垂丝,祸福虽本於自天,感应实由於在己。此生何托,惟道是依。辄披肝胆之诚,上渎清宁之鉴。所有兴修触犯,前后过愆,辄对真灵,披陈解谢。醮官某家居宅之内,若犯触天神者,请皇天上帝解谢之;若犯触地神者,请后土九皇君解谢之;若犯触东方青龙支干禁忌神者,请东方七宿星君解谢之;若犯触南方朱雀支干禁忌神者,请南方七宿星君解谢之;若犯触西方白虎支干禁忌神者,请西方七宿星君解谢之;若犯触北方玄武支干禁忌神者,请北方七宿星君解谢之;若犯触中央勾陈支干禁忌神者,请北斗七元星君解谢之;若犯八宅五宅一十四宅神者,请九老仙都君解谢之;若犯子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支神者,请天上客星君解谢之;若犯甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干大神者,请天上御史君解谢之;若犯乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦大神者,请道德君解谢之;若犯建除满平定执破危成收开闭神者,请天一贵人君解谢之;若犯天道、地道、人道、神道者,请长生君解谢之。伏愿各安乃位,永奠厥居,赦罪宥愆,流恩注福,敷佐天育物之德,推助道兴化之心,保家宅之安宁,冀神明之协相,式彰洪造,俯慰凡情。臣与斋官合坛众等,无任忏谢希恩之至,酒陈亚献。
臣谨重诚上启太上三尊、五老上帝、三宝众圣、内外灵司、阴阳官属、六甲禁忌、一切神明。伏闻真道杳冥,体无为而化物;圣人敷妙,因立教以垂文。善恶必彰,吉凶无爽。今谨有醮官某,伏虑运行举措,违悮神明;相宅卜居,犯干禁忌。或移川塞涧,增下损高,土木兴工,穿凿伤性,不明阴阳之理,罔知衰旺之宜。况复古往今来,陵迁谷变,所居之地,终始难明。或是城邑遗基、神祠旧址,或是真坛福地、古庙灵踪,或昔人战斗之墟,或先哲会盟之所,或曾为窑灶,或旧有丘陵,或先圣坛场,或龙神窟宅,或丛林聚异,或水石藏灵。既迫俗居,宁无亵渎,恐因触犯,遂结灾衰。以今吉日良时,披心大道。按天师科格,遵灵宝文仪,虔请众神,仰伸忏谢。若弟子某居宅之内,犯触太岁将军者,请紫微宫方伯君解谢之;若犯触太阴岁杀神者,请天上贵人君解谢之;若犯触岁刑岁破神者,请镇星君解谢之;若犯触黄旛豹尾神者,请太白君解谢之;若犯土豹宅神者,请地侯君解谢之;若犯日游月建神者,请羲和君解谢之;若犯太阴太阳神者,请乾坤君解谢之;若犯雷公霹雳神者,请紫微君解谢之;若犯触咸池力士神者,请离兑君解谢之;若犯触天狗地囊神者,请诸天父君解谢之;若犯触年刑月害日恶时凶神者,请元女君解谢之;若犯触青龙神者,请东王公解谢之;若犯白虎神者,请西王母解谢之;若犯触朱雀神者,请炎帝君解谢之;若犯触玄武者,请玄冥君解谢之;若犯螣蛇后土神者,请胡越君解谢之;若犯五土眷属神者,请五灵老君解谢之;若犯阴宅阳宅刑福神者,请日月君解谢之;若犯飞廉郭忌神者,请太一君解谢之;若犯死丧县狱天祸神者,请韩君丈人君解谢之;若犯金匮玉堂、天福宅德、天仓天府、天门地户、人道鬼路神者,请都统君解谢之;若犯大耗小耗、四激三刑、天罗地网、八魁九妖、弦望晦朔、阴阳灭没神者,请道化君解谢之;若犯父母眷属、十二命坐神者,请延寿益算君保护之;若犯六畜蚕命之位神者,请好生度命君卫护之。乞使七十二神、二十四吏、阴阳正职、内外神灵,安镇其方,各居所部,屏凶衰於四境,除灾沴於八方,殃咎永消,休祥密降。增寿年於生录,禄祚惟新;释罪目於阴曹,疫疠无作。家传孝悌,门袭忠良,常承至道之恩,克荷神明之佑。臣与醮官合坛众等,无任忏谢之至,酒陈终献。
重称法位。
具位臣某等,谨同诚上启九清十极众圣高真,六甲三元阴阳正职,灵坛应感三界威灵。臣等依按明科,恭陈醮礼,荷真灵之降顾,享诚意之恪勤。启谢既周,复升宫阙。云軿羽盖,将返虚元。延降失仪,荐陈乖礼。在上帝悯其罪咎,冀百神恕其愚庸。以百姓之心为心,因斯民之利而利,求愈多而与愈有,厚不困而生不伤。地平天成,阴诱默相。勿夺其鉴,庶逃故悮之愆;相协厥居,俾遂生成之理。臣等凝瞻法从,结想太空,极恨尘埃,难留圣躅。臣与斋官众等,无任瞻望云阙激切攀恋依归之至,谨启以闻。
复炉。
香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣向来设醮行道之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿十方仙童玉女,接侍兰烟,臣向来所启,速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。
送神,化财,念善。
道门科范大全集卷之四十二竟

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