温琼，字子玉，乳名卓郎，是道教体系中声名卓著的护法神将。其神位尊崇，为玉帝亲封亢金大神，位列东岳十大太保之首，亦是道教马、赵、温、关四大护法元帅之一，同时隶属真武大帝座下三十六天将，一身兼任数职，威德兼备、香火绵长。

据《温太保传补遗》记载，温琼元帅素有慈悲济世、舍身救民的千古义举。古时世间多有不忠不孝、杀生害民、残害生灵之徒，世道戾气丛生。北帝为此降下瘟药千丸，敕令东岳大帝统领麾下神将布散瘟疫，检察世间善恶、惩戒作恶之人。

东岳大帝领旨后，将此行瘟重任交付温琼，命其依令执法、散播疫毒。

温琼受命之后，心怀悲悯、不忍无辜生灵遭难。他深知其中利害：一丸瘟药便可屠戮千人，千人殒命则牵连千家受难，且瘟疫借四时气候流转蔓延，毒势无度，终将殃及数不胜数的无辜百姓，彻底违背上天好生之德。

一念赤诚之下，温琼仰天向北，毅然将千丸瘟药尽数吞入腹中，决意以一己性命，替万民承受灾厄，以自身一死，保全天下无数生灵。

吞药之后，剧毒瞬间侵体，温琼顷刻腹痛难忍、浑身燥热、几近昏厥，身形受疫毒异变，化为一尊威猛凛然的黑面猛帅，奔赴东岳大帝驾前伏地请罪。东岳大帝见状，即刻将其舍身吞瘟、违抗行瘟法旨的始末上奏北帝。

北帝初闻其擅自废旨、渎职抗命，勃然大怒，欲降重罪惩治。所幸真武大帝洞悉其一片慈悲本心、甘愿舍身济民的大义，特为其保奏求情，恳请北帝赦免其罪。北帝感其仁善无私、大义可嘉，最终赦免温琼罪责，敕令其专属真武大帝调遣、护持道法正道、镇守世间。

自此，温琼舍身救民的善名传遍寰宇，护法威名愈发显赫。

温琼本为凡人出身，天资勇武、志向高远。史载其身形伟岸，身长九尺二寸，生性刚正果敢、勇武过人。唐朝年间，天下盗寇四起、时局动荡，温琼心怀报国之志，投身名将郭子仪麾下，随军征战。他常为先锋将士，冲锋陷阵、身先士卒，历次白刃交锋，周身从未负伤，战力卓绝。

郭子仪曾数次夜梦异象，见前军阵中黑雾升腾、气势磅礴，醒后询问军中监军，方知是校尉温琼夜间酣醉，周身酒气氤氲，化作黑雾、如龙似蛇，震慑得敌军不战自溃，温琼趁势率军追击，斩杀盗寇数千、大胜而归。因其战功赫赫、勇武非凡，郭子仪破格擢升温琼为都检点，对其极为器重。

一日，郭子仪与温琼同宿军营，再度得见异梦，梦中温琼化身为独角黑蛇，神通尽显、形貌不凡。郭子仪由此察觉温琼绝非寻常凡人，心生忌惮，视其为心腹隐患，暗中萌生杀心。温琼心性通透、察知其意，不愿卷入纷争，遂悄然离去，隐居泰山脚下，以杀牛沽酒为生，隐匿行迹。

其后，温琼偶遇泰山三郎炳灵公化身的云游道人，得高人点化开悟。他幡然醒悟、摒弃杀生营生，潜心修行，入东岳庙宇担任庙祝，潜心侍奉香火、修身积德三载，心性愈发澄澈，道基日渐深厚。

修行期间，温琼于岳峰之巅偶遇一位黄衣道人。道人见其心性纯良、功德兼备，遂拱手相告：东岳大帝已录其名，待其阳寿终结、功德圆满，便可受封岳府太保，可先行在殿前立像，羽化之后即刻承袭神职。温琼谨遵道人所言，在东岳殿前立起自身塑像，待到功德圆满、羽化归真之时，肉身端坐不腐，神迹尽显。

温琼初成神时，受敕封为“显德大将军”。他淡泊名利、不慕虚名，不以天庭敕封为荣耀，亦不愿独享民间香火供奉，屡屡推辞世人专为其立庙祭拜的礼遇。炳灵公听闻其高洁品性，将其德行与心志上奏东岳大帝。大帝嘉其清廉仁正，再度降诏册封，命其执掌“地府冥司争取人案大典”，世间众生生死轮回、功过核定，皆归其执掌。

成神之后，温琼始终坚守济世初心，常驻人间、显化四方。每逢天下大旱、黎民受灾，便兴云布雨、润泽万物，解救苍生疾苦。后世之时，四川青城山邪魔作乱、邪教惑众，三十代天师虚靖真人张继先深受其扰。温琼奉命相助，鼎力除魔荡秽、破除邪教乱象，护持正道安宁。

虚靖真人感念其护法大功，特向天庭保奏，为其请封“助法翊灵昭武大使太保”，将其列入地祇十将，正式确立其东岳十大太保之首的尊位，世人由此尊称其为温太保。同时，天师将三千鬼兵交由温琼统领调遣，令其执掌幽冥护法兵将，镇守正道、镇煞驱邪。

鬼兵首领薛真、徐汴二人，素来自持是冥司老牌猛将，见温琼由凡人修成神祇，心中多有不服，不愿受其节制、听其调遣。为定尊卑、肃军纪，温琼与二人相约于泰山西城斗法较技，一决高下。

届时，薛真、徐汴二人统领鬼兵安营列阵、气势汹汹。温琼身跨黑马，孤身直冲敌阵，一声喝令震彻山谷，身形骤然变化，化作一条千百丈长的巨型黑蛇，旋即舒展巨尾，死死缠绕二将。

薛、徐二人法术受制、无法变幻脱身，当场束手就擒。麾下众鬼兵见状四散奔逃，却被温琼布下的火海结界团团围困，无路可退。

众鬼兵深知温琼神通广大、仁德宽厚，纷纷跪地求饶，诚心归服，立誓自此恪守军纪、全心听从温元帅调遣，终身不敢违逆。自此，温琼彻底坐稳护法神将之位，威震幽冥、德配天地。