十方救苦经节选｜原文 + 白话简释，十方救苦天尊经文研读

备注：仅作传统道文化文本研读，不作为宗教科仪指导

原文

尔时，救苦天尊，遍满十方界。常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途，众生不知觉，如盲见日月。
我本太无中，拔领无边际，庆云开生门，祥烟塞死户。初发玄元始，以通祥感机，救一切罪，度一切厄。
渺渺超仙源，荡荡自然清，皆承大道力，以伏诸魔精。空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫云覆黄老，是名三宝君。
还将上天炁，以制九天魂，救苦诸妙神，善见救苦时。天上混无分，天炁归一身，皆成自然人，自然有别体。
本在空洞中，空洞迹非迹，遍体皆虚空。第一委炁立，第二顺炁生，第三成万法，第四生光明。
天上三十六，地下三十六，太玄无边际，妙哉大洞经。皈命太上尊，能消一切罪。

东方玉宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，西方太妙至极天尊，北方玄上玉辰天尊，
东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，
上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊。

道言：十方诸天尊，其数如沙尘，化形十方界，普济度天人。委炁聚功德，同声救罪人，罪人实可哀，我今说妙经。
念诵无休息，归身不暂停，天堂享大福，地狱无苦声。火翳成清暑，剑树化为骞，上登朱陵府，下入开光门，超度三界难，迳上元始天。

于是飞天神王，无鞅数众，瞻仰尊颜，而作颂曰：
天尊说经教，接引于浮生，勤修学无为，悟真道自成。
不迷亦不荒，无我亦无名，朗诵罪福句，万遍心垢清。

尔时，飞天神王，及诸天仙众，说是诵毕，稽首天尊，奉辞而退。

简要白话释义

这时，太乙救苦天尊的法身遍布十方世界。常依靠威德神通之力救拔众生，令众生离开迷惑迷途。很多众生浑然不觉这份慈悲，就像盲人忽然重见日月。

天尊本体源自虚无本元之中，化度范围广大没有边界；吉祥庆云开启生门，祥和烟炱闭塞死门。大道自玄、元、始三炁生发，感应机缘，救赎一切罪苦，拔度一切灾厄。

大道浩渺，远超出仙流本源，广大清虚。一切都依仗大道力量，降伏各类魔精。空中光华明明朗朗，便是泥丸真仙；紫云笼罩黄老圣真，也就是道、经、师三宝真君。

摄取上天清炁，调摄九天神魂。一众救苦妙神，随天尊一同救度。天地混元不分，先天真炁收归于自身，就能契合自然；自然之中又分化出万千形体。

一切根源都在空洞虚无之中，空洞本无有形踪迹，万物本体皆是虚空。
第一阶段，炁凝聚而立本；第二阶段，顺随炁机化育生长；第三阶段衍生万法；第四阶段生发光明。

天上三十六重天，地下三十六地府，太玄大道广大无涯，这部《大洞真经》玄妙至极。一心归命太上救苦尊，可消一切罪业。

（十方救苦天尊圣号）
东方玉宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，西方太妙至极天尊，北方玄上玉辰天尊，
东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，
上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊。

天尊开示：十方世界天尊，数量多如沙尘。他们化现十方，普度天上、人间众生。布施真炁、积累功德，一同救度有罪苦的众生。罪苦众生实在可怜，所以宣说这部妙经。

如果诚心持诵、时时回向不停，将来可以得享天堂大福，地狱不再受苦。地狱的火焰化为清凉，恐怖剑树变成祥和仙林；可以登上朱陵受度府，走入光明开度之门，超脱三界苦难，直抵元始天尊圣境。

这时飞天神王与无量仙众，仰望天尊慈容，作颂赞叹：
天尊宣说经法，接引漂泊浮沉的众生。勤恳修持无为之道，悟透真性，大道自然成就。
内心不迷惑、不放逸，放下我相、不执名相，反复诵读经中罪福义理，久了心中尘垢自然清净。

飞天神王与天仙大众，颂赞完毕，向天尊叩首行礼，恭敬告辞退去。

名词简释

• 玄元始：玄炁、元炁、始炁，道教先天三炁
• 泥丸仙：泥丸宫，头部上丹田，元神居所
• 无鞅数众：鞅通 “央”，指无量无数
• 火翳：地狱火翳之苦；剑树：地狱剑树刑罚
• 朱陵府：朱陵度命府，太乙救苦天尊度化亡魂之处
• 三界：欲界、色界、无色界
• 三十六天、三十六地：道教天地层级说法