道教养颜术

道教修炼方术以返老还童为修持愿景，故而鹤发童颜、青春常驻，便成为古人心目中仙人典型的风貌。修道之士因此研习驻颜方药、存养美容之法，借由调养形骸，趋近仙真之容。

中国传统医药很早就重视驻颜、润肤的方剂。马王堆出土医书《五十二病方》之中，便记载有除疣消瘢的方药；《神农本草经》记载白芷能 “长肌肤，润泽颜色，可作面脂”，白僵蚕可 “灭黑皯，令人面色好”，是早期本草里的养颜记载。

道门医药大家葛洪、孙思邈，对驻颜美容之术多有搜集与实践。葛洪《肘后备急方》专录 “治面疱、发秃、身臭、心昏、鄙丑方”，涵盖消痤疮、褪黑斑、乌发染发、祛除狐臭、润肤去皱、香身熏衣等诸多调养方。孙思邈《千金翼方》有言：“面脂手膏，衣香澡豆，仕人贵胜，皆是所要”，可见至唐代，面脂、手膏、澡豆、香药这类养颜香润之品，已经在上层士族间广为流行。《千金要方》更单列 “面药” 篇目，收录养颜方剂八十余首。

唐人诗文之中，亦留有面药、口脂作为宫廷赐物的记载。王建《宫词》写：“月冷天寒近腊时，玉街金瓦雪漓漓。浴堂门外抄名入，公主家人谢面脂。” 杜甫《腊日》诗云：“纵酒欲谋良夜饮，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。” 足见养颜香药在宫廷中制作盛行，每至腊日，帝王常以此赏赐朝臣。唐、宋、明几代，道风传入宫禁，不少帝王喜好神仙方术，寻访服食、驻颜却老之法。

榔梅道驻颜美容符，为榔梅一脉所传。持符以敬请九天玄女圣真加持，吸纳日月星华之炁，辅持信众调养心神。适合平日事务繁杂、压力深重的都市女性、职场白领等善信。

依道门说法，此符重在调摄心神磁场，使人安和静定，舒缓日常劳碌带来的身心疲惫，助安神稳眠、情志舒畅。心性日渐平和，内绪得调，则气色温润，容光自然舒展，如桃花和润。

备注： 本文所载方药、灵符属于传统道教民俗信仰文化，仅作文化内容分享，不具备医疗效果，不能替代护肤品、药物治疗。色斑、内分泌、皮肤疾患等问题，请寻求正规医院皮肤科、中医科诊疗。