玄蕴咒

云篆太虚，浩劫之初
乍遐乍迩，或沉或浮
五方徘徊，一丈之余
天真皇人，按笔乃书
以演洞章，次书灵符
元始下降，真文诞敷
昭昭其有，冥冥其无
沉疴能自痊，尘劳溺可扶
幽冥将有赖，由是升仙都

玄蕴咒释义

1. 云篆太虚，浩劫之初

云篆：道教天界灵文，形如流云，由三清天自然炁结而成，非人间文字。

太虚：宇宙未分、混沌虚无的本源状态。

浩劫之初：天地开辟前、宇宙周期之始（道教 “延康劫” 前）。

释义：在宇宙鸿蒙、混沌未开的太初之时，天界云篆灵文已自然显现于太虚之中，是一切道法、经文的源头。

2. 乍遐乍迩，或沉或浮

遐 / 迩：远 / 近；沉 / 浮：隐 / 显。

释义：云篆灵文在太虚中忽远忽近、时隐时现，玄妙莫测，非肉眼可尽察。

3. 五方徘徊，一丈之余

五方：东、南、西、北、中，对应五行、三界。

释义：云篆灵文周流五方、遍覆三界，虽仅显 “一丈” 之形，却涵摄无量玄义。

4. 天真皇人，按笔乃书

天真皇人：元始天尊座下仙真，掌天界文字、传述道经。

释义：天真皇人奉元始天尊之命，将太虚中自然显现的云篆灵文笔录下来，传于下界。

5. 以演洞章，次书灵符

洞章：洞真部经典（如《大洞真经》），为道教最高阶经文。

释义：先以云篆演述大洞真经，再据此书写灵符秘篆，显化济世度人之法。

6. 元始下降，真文诞敷

元始：元始天尊，道教最高神，道之化身。

真文诞敷：真文广布、流布世间。

释义：元始天尊亲临下界，将云篆真文广布流传，普度众生。

7. 昭昭其有，冥冥其无

昭昭：光明显见；冥冥：幽微难测。

释义：经文既有光明显化之相，又含幽微难测之理，玄之又玄，只可意会不可言传。

8. 沉疴能自痊，尘劳溺可扶

沉疴：重病；尘劳：世间烦恼、业障。

释义：持诵此经 / 咒，重病可自愈，世间烦恼、沉沦之苦皆可被救度。

9. 幽冥将有赖，由是升仙都

幽冥：阴间、亡魂；仙都：仙界、玉清境。

释义：幽冥众生亦能依此得度，修行者最终可超凡入圣、飞升仙都。