道教八大神咒--净口神咒

净口神咒


丹朱口神,吐秽除氛

舌神正伦,通命养神

罗千齿神,却邪卫真

喉神虎贲,炁神引津

心神丹元,令我通真

思神炼液,道炁常存


净口神咒注解


1、丹朱口神,吐秽除氛

“丹朱”即口之神明。“吐秽除氛”意指通过呼吸吐纳,排出体内浊气,吸入清新之气,达到吐故纳新的效果。具体方法包括嘘、呵、咽、吹、呼、嘻六字诀。《抱朴子内篇·微旨》有云:“明吐纳之道者,则曰惟行气可以延年矣。”而《太平御览》亦载:“真人道士常吐纳以和六液。”


2、舌神正伦,通命养神

“舌神正伦”源自《黄庭内景经·至道章》中的“舌神通命字正伦”,意指舌能调控声音、吞咽津液,使生命之气得以畅通,五味得以调和,各有其序。“通命养神”则强调通过修炼,既能通达生命本源,又能静养元神。在丹道修炼中,这意味着既要保精以通命,又要炼性以养神,蕴含了性命双修的深刻内涵。


3、罗千齿神,却邪卫真

依据《黄庭内景经·至道章》中的“齿神锷峰字罗干”,这里的“罗干”象征着强大的咀嚼与防御能力,能摧毁并消化万物。此句意指通过修炼“齿神”,可以增强自身的防御力,使邪魔外道无法近身,从而保护真身不受侵害。


4、喉神虎贲,气神引津

“喉神”在此处被喻为“虎贲”,象征着勇猛与守护。而“气神引津”则指通过调节气息,引导口中的津液(即金津玉液)生成与流动。这不仅是修炼过程中的重要环节,也是保持身体健康、滋养元神的关键。


5、心神丹元,令我通真

“心神丹元”源自《黄庭内景经·心神章》,强调心作为五脏六腑之主宰的重要性。心属火,色赤,为生命活动的核心。修道之人需掌握并运用心中的元神,以之驾驭体内的精气,通过抱元守一、存无守有的修炼方式,最终凝结成丹,达到“通真”的境界,即与道合一,长生不老。


6、思神炼液,道气常存

“思神”即存神守一,“炼液”则指修炼并保护体内的津液(尤其是金津玉液)。“道气常存”意味着只要坚持按照这些方法修炼,就能不断积累道气,最终与道合真,实现长生久视的愿望。这句话强调了修炼的持续性和重要性。